神佑薛惟及物深,中間感應妙精勤

牟巘五己已秋七月不雨人心焦然乃戊午齋宿致城隍清

名句出處

出自宋代牟巘五的《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午齋宿致城隍清》

全文:
神佑薛惟及物深,中間感應妙精勤
要知應處還為感,終始惟當秉一心。

牟巘五詩詞大全

參考注釋

神佑

神的保佑

及物

(1)

(2) 表示由動作者或主語帶給賓語動作的

(3) 包含有及物動詞的形式的

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

感應

(1)

(2) 物理學名詞。一個物體(如電導體、可磁化體、電路)內部由於另一類似激發物體的接近(但不接觸)或者由於磁通的變化而產生的電荷、磁性或電動勢

(3) 因受外界影響而引起相應的反應

自然界現象對於人間情緒有種種不同的感應,我以為月亮引起的感應多半是消極。——茅盾《談月亮》

令人又言心電感應有道,吾亦望其是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也。——《與妻書》

精勤

專心勤勉。《後漢書·馮勤傳》:“以圖議軍糧,在事精勤,遂見親識。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術解》:“ 郗愔 信道,甚精勤。”《西遊記》第九六回:“三乘妙法甚精勤,一二沙門皆一樣。”

牟巘五名句,己已秋七月不雨人心焦然乃戊午齋宿致城隍清名句

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