北首瞻龍戟,塵外想鸞鑣

薛元超奉和同太子監守違戀

名句出處

出自唐代薛元超的《奉和同太子監守違戀》

全文:
儲禁銅扉啟,宸行玉軑遙。
空懷壽街吏,尚隔寢門朝。
北首瞻龍戟,塵外想鸞鑣
飛文映仙榜,瀝思葉神飆。
帝念紆蒼璧,乾文煥紫霄。
歸塘橫筆海,平圃振詞條。
欲應重輪曲,鏘洋韻九韶。

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北首瞻龍戟,塵外想鸞鑣書法作品

參考注釋

北首

(1).頭朝北。古禮,人死入葬,屍體頭朝北,故北首為死人之象。《禮記·檀弓下》:“葬於北方,北首,三代之達禮也。”《左傳·哀公二十六年》:“ 得 夢 啟 北首而寢於 盧門 之外。” 杜預 註:“北首,死象。”《後漢書·蔡邕傳論》:“但願北首舊丘,歸骸先壟,又可得乎?”

(2).猶北向。《史記·淮陰侯列傳》:“方今為將軍計,莫如……北首 燕 路,而後遣辯士奉咫尺之書,暴其所長於 燕 , 燕 必不敢不聽從。” 張守節 正義:“首,音狩,向也。” 唐 韓愈 《南山詩》:“或靡然東注,或偃然北首。” 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》:“三軍北首死敵之志益鋭,中原來蘇望霓之心益切。”

(3).謂降服。《隋書·煬帝紀》:“若有識存亡之分,悟安危之機,翻然北首,自求多福。”

(4).方位詞。北頭,北面。《兒女英雄傳》第七回:“靠東墻南首一架衣裳槅子,北首一桌兩杌。”

龍戟

以龍為飾的戟。 唐 楊衡 《送孔周之南海謁王尚書》詩:“自趨龍戟下,再為誦芳馨。” 唐 溫庭筠 《走馬樓三更曲》詩:“馬過平橋通畫堂,虎幡龍戟風悠揚。” 顧嗣立 補註:“戟有枝,兵也。木為刃,赤質,畫雲氣上垂交龍,掌五色帶。”

塵外

猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》:“游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩:“坐聽閒猿嘯,彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留別蒲庵》詩:“鐘聲塵外夢,花笑靜中情。”

鸞鑣

(1).系鸞鈴的馬銜。《詩·秦風·駟驖》:“輶車鸞鑣,載獫歇驕。” 鄭玄 箋:“置鸞於鑣,異於乘車也。” 孔穎達 疏:“《夏官·大馭》及《玉藻經解》之注皆云:鸞在衡,和在軾,謂乘車之鸞也。此雲鸞鑣,則鸞在於鑣,故異於乘車也。”《藝文類聚》卷六三引 南朝 梁 庾肩吾 《詠蔬圃堂》:“北堂多暇豫,時駕總鸞鑣。”

(2).借指鸞駕。 唐 韋嗣立 《奉和初春幸太平公主南莊應制》:“主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。” 元 王逢 《奉題宋謝後之祖太師深甫封衛王王之六世孫鐸有詩名其子瑛以茂才薦授安仁縣諭不就隱居海上》詩:“源 淇 左右鸞鑣遠, 蒙 岱 崇高鶴帳虛。”

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