聖主憂邊，威靈遐布，驕虜且寬天討

名句出處

出自宋代蔡挺的《喜遷鶯》

全文：
霜天清曉。
望紫塞古壘，寒雲衰草。
汗馬嘶風，邊鴻翻月，壠上鐵衣寒早。
劍歌騎曲悲壯，盡道君恩難報。
塞垣樂，盡雙鞬錦帶，山西年少。
談笑。
刁斗靜。
烽火一把，常送平安耗。
聖主憂邊，威靈遐布，驕虜且寬天討。
歲華向晚愁思，誰念玉關人老。
太平也，且歡娛，不惜金尊頻倒。

蔡挺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

威靈

(1) 聲威;威勢

廣耀威靈

(2) 神靈

遐布

傳播至遠方。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“洋洋習習，聲烈遐布。”《隋書·天文志上》：“《渾儀銘》曰：‘赫赫明明，聲列遐布。’”

驕虜

亦作“ 驕鹵 ”。驕橫的胡虜。 唐 沉佺期 《王昭君》詩：“薄命由驕虜，無情是畫師。” 唐 嚴武 《軍城早秋》詩：“更催飛將追驕鹵，莫遣沙塲匹馬還。” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞：“倚高寒、愁生故國，氣吞驕虜。” 柳亞子 《四月二十五日》詩：“從此中原虛正朔，遂令驕虜擅皇都。”

天討

上天的懲治。《書·皋陶謨》：“天討有罪，五刑五用哉。”後以王師征伐為“天討”，意謂稟承天意而行。《後漢書·光武帝紀贊》：“神旌乃顧，遞行天討。” 唐 楊炯 《青州刺史齊貞公宇文公神道碑》：“ 魯 伯禽 始得征伐， 周穆王 遂行天討。”《封神演義》第六七回：“今大王行弔民伐罪之師，正代天以彰天討，救民於水火。” 清 陳夢雷 《題寧海將軍白沙受降圖》詩：“天討原無敵，王師自有真。”