無錢將乞樊知客,名紙生毛不為通。桑柘殘陽里,兒孫落葉中。
歐陽彬 《句》名句出處
出自唐代歐陽彬的《句》
全文:
無錢將乞樊知客,名紙生毛不為通。桑柘殘陽里,兒孫落葉中。
參考注釋
知客
(1).佛寺中專管接待賓客的僧人。又稱典客、典賓。 唐 懷海 《敕修百丈清規·兩序章》:“知客,執典賓客。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·廬山僧鬼》:“僧 聞修 ,姓 陳氏 ,行腳至 廬山 ……乃入路側一小剎求宿,知客曰,略無閒房,唯僧堂頗潔。”《水滸傳》第六回:“僧門中職事人員,各有頭項;且如小僧做個知客,只理會管待往來客官僧眾。”《官場現形記》第三八回:“寺里有方丈,是專門只管清修……頂闊的是知客,專管應酬客人以及同各衙門來往。”
(2).舊時辦理婚喪喜慶等事專管接待賓客的人。又稱知賓。《二十年目睹之怪現狀》第四三回:“不一會, 繼之 請的幾位知客,都衣冠到了。” 李劼人 《天魔舞》第二二章:“就由那位表叔擔任了贊禮和知客。”參見“ 知賓 ”。
(3).舊時宮中女官名。《新五代史·晉出帝皇后馮氏傳》:“後既立,專內寵,封拜宮官尚宮、知客等皆為郡夫人。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“王怒,命內知客鞫其事。”
生毛
(1).長毛。 漢 劉向 《列仙傳·毛女》:“毛女者,字 玉姜 ,在 華陰 山中,獵師世世見之,形體生毛,自言 秦始皇 宮人也。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“ 韓終 服菖蒲十三年,身生毛。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·物異》:“ 漢元帝 竟寧 元年, 長陵 銅駝生毛,毛端開花。”
(2).形容歷時很久。 宋 阮閱 《詩話總龜·譏誚中·劉魯風》:“ 劉魯風 江西 投所知,為典謁所阻,因得一絶曰:‘萬卷書生 劉魯風 ,煙波千里謁文公。無錢乞與 韓知客 ,名紙生毛不為通。’”
(3).猶發毛。形容驚慌、害怕。 宋 蘇軾 《送李公恕赴闕》詩:“君才有如切玉刀,見之凜凜寒生毛。”
不為
(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”
(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”
桑柘
(1).桑木與柘木。《禮記·月令》:“﹝季春之月﹞命野虞無伐桑柘,鳴鳩拂其羽,戴勝降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可談》卷二:“而先植桑柘已成,蠶絲之利,甲於東南,迄今尤盛。” 元 張養浩 《寨兒令·綽然亭獨坐》曲:“楊柳風微,苗稼雲齊,桑柘翠煙迷。” 清 周亮工 《樵川城中》詩:“林邊桑柘好,何地認烽煙。”
(2).指農桑之事。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩:“惟思滌瑕垢,長去事桑柘。” 清 黃宗羲 《鄭蘭生八十壽序》:“先生沉名於桑柘,弋者何慕。”
殘陽
將落的太陽
殘陽如血
兒孫
(1) 兒子和孫子
(2) 泛指後代
葉中
猶適中。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》:“臣聞聖明在上,刑政葉中,則天地氣和,風雨時若。”
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