名句出處
出自宋代戴表元的《賦意未暢復拾前韻之餘者作廣坐隱辭》
全文:
我作坐隱辭,客來問我坐隱方。
開門進客還復坐,為客歷落言其詳。
隱朝市,我不能沖塵冒暑走遑遑。
隱江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。
隱山林,山林白書行虎狼。
隱田裡,田裡赤立無資糧。
窮觀六合內,投隱几無鄉。
是以古來人,失路多猖狂。
或隱伶官俠客,或隱藥肆僧房。
或為君平隱賣卜,或稱陶朱隱行商。
雖能逃世網,於事未為良。
況我能攜一身隱,二親白髮垂高堂。
神仙拔宅古亦有,無翼不得高飛颺。
不然少自屈,歸去隱耕桑。
隨傭竭作無一夫力,買田築室又乏千金裝。
僮奴揶揄親友棄,往往人厄非天殃。
悲來俯仰尋隱處,欲親書冊依杯觴。
引酒未一酌,狂風鬱律沖肝腸。
讀書未一卷,噫嗚感慨淚浪浪。
酒能觸人生憤激,書能覽古知興亡。
非徒不足充隱具,反緣二物來自伐。
覆杯掩卷且默坐,氣定始覺如平常。
因思世上百千事,是非榮辱俱可忘。
楊朱墨翟悲泣兩無益,伯夷叔齊浪死埋首陽。
不如隨緣委運祗塊坐,冥心逕往游黃唐。
不論辨,不憂彈射相摧傷。
不還往,不憂風露沾衣裳。
人生衣食分已定,登途役役空自忙。
不見啄木鳥,終朝一飽如不償。
不見守蓍龜,窮年引息泥中藏。
目前伸屈君莫問,此鳥孰興龜年長。
坐嘆自笑客亦嘆,煙□暗室生天光。
名句書法欣賞
參考注釋
朱墨
(1) 紅黑兩色
朱墨套印
(2) 用硃砂製成的墨錠
悲泣
悲傷地哭泣
無益
沒有益處
無益的享樂
伯夷叔齊
商 末 孤竹君 之二子。相傳其父遺命要立次子 叔齊 為繼承人。 孤竹君 死後, 叔齊 讓位給 伯夷 , 伯夷 不受, 叔齊 也不願登位,先後都逃到 周 國。 周武王 伐 紂 ,二人叩馬諫阻。 武王 滅 商 後,他們恥食 周 粟,採薇而食,餓死於 首陽山 。見《呂氏春秋·誠廉》、《史記·伯夷列傳》。《論語·公冶長》:“ 伯夷 叔齊 不念舊惡,怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少陽篇》:“ 伯夷 姓 墨 ,名 允 ,字 公信 。伯,長也;夷,謚。 叔齊 名 智 ,字 公達 , 伯夷 之弟, 齊 亦謚也。”封建社會裡把他們當作抱節守志的典範。
浪死
徒然死去;白白送死。 前蜀 貫休 《行路難》詩:“九有茫茫共 堯 日,浪死虛生亦非一。” 宋 梅堯臣 《嘗正仲所遺撥醅》詩:“世無功名多浪死, 劉伶 阮籍 於今傳。”《資治通鑑·隋煬帝大業七年》:“﹝ 王薄 ﹞又作《無向遼東浪死歌》以相感勸,避征役者多往歸之。” 胡三省 註:“浪死,猶言徒死也。”
首陽
山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 採薇隱居處。《詩·唐風·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔。” 毛 傳:“ 首陽 ,山名也。”《論語·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓於 首陽 之下,民到於今稱之。”《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,採薇而食之。”按, 首陽山 在今何地,舊說不一。《論語》 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河東 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中。” 蒲坂 故城,在今 山西省 永濟縣 南。
戴表元名句,賦意未暢復拾前韻之餘者作廣坐隱辭名句
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