詩自明良賡歌起，以至孔刪雅頌風

名句出處

出自宋代方回的《贈葉宗貴一山》

全文：
一山葉翁七十二，齒牙禿缺面不媚。
忽然袖詩叩我門，偏貝疇能辦茲事。
才德豈關貌妍醜，西子□□孟光膩。
三十年許舊相識，翁攝官霅我半刺。
兵銷甲解各不死，我嘗作郡翁弗至。
鴻翔燕蟄蓬飄風，會合良難別離易。
往不可追來叵測，人生恍惚如夢寐。
邂逅尚肯匡解頤，當為酒樓謀一醉。
雙台方叟七十六，二十七霜絕俸祿。
幸與陵陽牟先生，丁亥同生共星宿。
先生擘箋介翁來，筆勢雲煙字珠玉。
翁索我詩紙七尺，見示諸公詩一軸。
孟能靜吟我所畏，趙子昂寫我所服。
我詩初學張文潛，晚悟後山拜山谷。
頗通大道合自然，拙樸有餘巧不足。
近世後生宗許渾，可謂諺雲狗尾續。
至當之論天地中，不可違異必契約。
詩自明良賡歌起，以至孔刪雅頌風。
蘇李曹陶唐甫白，慶曆元佑乾淳宗。
是為四始大正派，姓名太陽燭天紅。
軻死不傳忽復傳，道學一燈垂天窮。
二程張子之所得，南渡前有灣溪翁。
何人實編道命錄，南渡後有張宣公，南渡後有朱文公。
學詩本是一小藝，彼哉自謂晚唐夜雨鳴秋蛬。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

自明

不需證明,不言而喻

賡歌

酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“愛推同氣了良緣，賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應 《盛世危言·議院》：“ 中國 歷代帝王，繼統分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所見。”

以至

(1) 表示延伸

以至諸峰之頂。——宋· 沈括《夢溪筆談》

以至鳥獸木石。——明· 魏學洢《核舟記》

(2) 表示結果

她愈陷愈深以至不能自拔

雅頌

亦作“ 雅訟 ”。1.《詩經》內容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲。《論語·子罕》：“子曰：‘吾自 衛 返 魯 ，然後樂正，雅頌各得其所。’” 劉寶楠 正義：“《詩》之風、雅、頌以體別，樂之風、雅、頌以律同，本之性情，稽之度數，協之音律，其中正和平者，則俱曰雅頌焉云爾。”

(2).指盛世之樂、廟堂之樂。《禮記·樂記》：“故聽其雅頌之聲，志意得廣焉。” 孔穎達 疏：“雅以施正道，頌以贊成功，若聽其聲，則淫邪不入，故志意得廣焉。” 漢 賈誼 《新書·傅職》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之會，號呼歌謡，聲音不中律，燕樂雅訟逆樂序，凡此其屬，詔工之任也。” 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“雅頌播 吳 越 ，還如太階平。” 明 方孝孺 《君子齋記》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅頌而後至理可樂也。” 魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》：“聆其節奏，莊嚴肅穆，不同凡響，令人悠然起敬，如親 三代 以上之承平雅頌。”