追呼尚不忍，況乃鞭撲之！郵亭傳急符，來往跡相追

名句出處

出自唐代元結的《舂陵行》

全文：
軍國多所需， 切責在有司。
有司臨郡縣， 刑法競欲施。
供給豈不憂？ 征斂又可悲。
州小經亂亡， 遺人實困疲。
大鄉無十家， 大族命單贏。
朝餐是草根， 暮食仍木皮。
出言氣欲絕， 意速行步遲。
追呼尚不忍， 況乃鞭撲之！郵亭傳急符， 來往跡相追。
更無寬大恩， 但有迫促期。
欲令鬻兒女， 言發恐亂隨。
悉使索其家， 而又無生資。
聽彼道路言， 怨傷誰復知！“去冬山賊來， 殺奪幾無遺。
所願見王官， 撫養以惠慈。
奈何重驅逐， 不使存活為！”安人天子命， 符節我所持。
州縣忽亂亡， 得罪復是誰？逋緩違詔令， 蒙責固其宜。
前賢重守分， 惡以禍福移。
亦云貴守官， 不愛能適時。
顧惟孱弱者， 正直當不虧。
何人采國風， 吾欲獻此辭。

元結詩詞大全

參考注釋

追呼

(1).追趕呼喊。《漢書·蒯通傳》：“亡肉家遽追呼其婦。”《三國志·魏志·韓暨傳》：“陰結死士，遂追呼尋禽 茂 ，以首祭父墓。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“追呼之聲愈近。”

(2).謂吏胥到門號叫催租，逼服徭役。 唐 元結 《舂陵行》：“追呼尚不忍，況乃鞭撲之。”《新唐書·陸贄傳》：“農桑廢於追呼，膏血竭於笞捶。” 清 黃燮清 《吳江嫗》詩：“次男避追呼，遠出歸無期。”

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆 身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”

況乃

亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆海》詩：“周覽倦瀛壖，況乃陵窮髮。” 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝。” 唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩。”

(2).何況；況且；而且。《後漢書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協悲端。” 宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜雲不見天，況乃星與月。”

鞭撲

見“ 鞭撲 ”。

亦作“ 鞭朴 ”。亦作“ 鞭撲 ”。用作刑具的鞭子和棍棒。亦指用鞭子或棍棒抽打。《鄧析子·轉辭》：“聖人逍遙一世，罕匹萬物之形，寂然無鞭朴之罰，莫然無叱吒之聲。”《國語·魯語上》：“大刑用甲兵，其次用斧鉞，中刑用刀鋸，其次用鑽笮，薄刑用鞭撲，以威民也。” 韋昭 註：“鞭，官刑也，撲，教刑也。”《漢書·刑法志》：“薄刑用鞭撲。” 顏師古 註：“撲，杖也。”《宋書·少帝紀》：“親執鞭撲，毆擊無辜，以為笑樂。” 唐 元稹 《哭子》詩之五：“鞭朴校多憐校少，又緣遺恨哭三聲。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“夫人奴蓄之，無禮已甚；聞又鞭撲之。” 鄭振鐸 《取火者的逮捕·埃娥七》：“她是這樣掙扎的挨過畜類的生活，一天又一天的，受了多少的鞭撲。”

郵亭

(1) 古時傳遞文書的人沿途休息的處所;驛館

暮宿郵亭

(2) 郵局在街道上、廣場上或公園裡設立的收寄郵件的處所

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

跡相

見“ 跡象 ”。