路逢行人說大尹，正見諭蜀揚舲旗

名句出處

出自宋代李嘉謀的《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》

全文：
道人愛山出天姿，自謂計黠人嫌痴。
獨游名山看不足，每得勝處行為遲。
誰人能知物外賞，世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒，便與好境相參差。
脫兔投林今適願，窮猿得木吾何之。
芒鞋竹杖恣如往，煙蓑雨笠長相隨。
青山愈好足力盡，此意未止駑駘疲。
路逢行人說大尹，正見諭蜀揚舲旗。
好賢招邀每虛席，問俗疾苦時褰帷。
才華落落清廟器，詩筆粲粲珊瑚枝。
胸吞楚澤八*九盡，氣壓巫峽群山低。
大峰聯娟爭媚嫵，蒼壁徒倚供游嬉。
巴東巴峽古所重，作雲作雨今胡為。
有情飛鳶送迎客，無數棹歌來去時。
昔日畫圖曾見者，何意忽此今逢茲。
邇來豐碑在人口，已與流水爭東馳。
政用中和得大體，智出毫末非全施。
不與英聲流上國，已有詩卷傳江湄。
狼烽長閒士鼓腹，耕隴不見愁生眉。
都門髣髴記分袂，蜀道修阻常支頤。
持謁見公敢論舊，撫髀顧我清無緇。
樽俎頻開閒共話，歌謳聊與民同嘻。
忽然晨旦往東壁，但見山月來峨嵋。
行吟何獨壯三峽，在處山林來乞詩。

李嘉謀詩詞大全

參考注釋

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

大尹

(1). 春秋 、 戰國 時 宋 官名。《左傳·哀公二十六年》：“六卿三族降聽政，因大尹以達。” 杜預 註：“大尹，近官有寵者。六卿因之以自通達於君。”《戰國策·宋策》：“謂大尹曰：‘君日長矣，自知政，則公無事。公不如令 楚 賀君之孝，則君不奪太后之事矣，則公常用 宋 矣。’”

(2). 新莽 時稱郡太守為大尹。《漢書·王莽傳中》：“改郡太守曰大尹。”《後漢書·劉盆子傳》：“ 赤眉 遂寇 東海 ，與 王莽 沂平 大尹戰，敗，死者數千人。”

(3).對府縣行政長官的稱呼。 唐 韓愈 《唐故朝散大夫董府君墓志銘》：“﹝ 董溪 ﹞選參軍 京兆府 法曹，日伏階下，與大尹爭是非。大尹屢黜己見，歲中奏為司録參軍。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“大尹看了，大怒道：‘帝輦之下，有這般賊人！’”《警世通言·蘇知縣羅衫再合》：“那 蘇雲 自小攻書，學業淹貫，二十四歲上，一舉登科，殿試二甲，除授 浙江 金華府 蘭溪縣 大尹。”

見諭

猶見教。 宋 曾鞏 《與王介甫第三書》：“《孟子》之書， 韓愈 以謂非 軻 自作，理恐當然。則所云‘幸能著書者’，亦惟更詳之也。如何？幸復見諭。”《封神演義》第六三回：“將軍自何處而來？有何見諭？”參見“ 見教 ”。

揚舲

猶揚帆。 南朝 梁 劉孝威 《蜀道難》詩：“戲馬登珠界，揚舲濯錦流。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩：“揚舲洪濤間，仗子濟物身。” 明 文徵明 《道出淮泗舟中閱高常侍集》詩：“揚舲入 淮 泗 ，春雲去閒閒。” 陳去病 《梨花里留別亞子》詩：“向晚揚舲去，縈情入杳冥。”