名句出處
出自宋代司馬光的《奉和濟川代書三十韻寄諸同舍》
全文:
金馬延群俊,芸午聚眾書。
杳疑神境絕,深與世塵疏。
氣逼煙霄爽,光分日月余。
不材叨誤選,故友幸聊居。
雲蓋森朝騎,天閽謹契魚。
後先陪賈馬,左右揖嚴徐。
朱閣霜清外,璇題日上初。
詞林精採擷,藝囿縱游魚。
決勝揪枰暝,窮歡綺席舒。
朝錯升紫闥,咫尺侍彫輿。
玉壨俄鄉思,銅符忽詔除。
彩衣承幾枚,華轂照園廬。
四郭柑垂蔭,千塍稻散渠。
壺漿迎露冕,鐃吹擁高旟。
有德能仁虎,無欺恥怒狙。
道塗繁揖讓,犴獄絕淪胥。
滯穗棲場圃,鳴桴靜里閭。
貧寧費官燭,飢不茹家蔬。
翁子懷青綬,文園駕赤車。
古今相與校,勝負定何如。
上正開宣室,人方誦子虛。
追鋒行人謁,委佩復傳臚。
撫已聊睎驥,臨民遽起予。
居然耗廩祿,豈不愧簪裾。
鵜翼顏何厚,錐囊意未攄。
因循戀糠籺,汩沒老塗淤。
自顧徒為爾,誠非益者歟。
俄承呂公檄,遂策阮生驢。
驛騎傳巴徼,詩筒達魯墟。
琳琅固無價,燕石敢沽諸。
名句書法欣賞
參考注釋
道塗
見“ 道途 ”。
揖讓
(1).賓主相見的禮儀。《周禮·秋官·司儀》:“司儀掌九儀之賔客擯相之禮,以詔儀容、辭令、揖讓之節。”《左傳·昭公二十五年》:“ 子大叔 見 趙簡子 , 簡子 問揖讓、周旋之禮焉,對曰:‘是儀也,非禮也。’” 漢 劉向 《說苑·君道》:“今王將東面,目指氣使以求臣,則廝役之材至矣;南面聽朝,不失揖讓之禮以求臣,則人臣之材至矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖讓盤旋,吾未見焚之自息也。”
(2).指禮樂文德。《漢書·禮樂志》:“揖讓而天下治者,禮樂之謂也。”參見“ 三揖三讓 ”。
(3).禪讓。讓位於賢。《韓非子·八說》:“古者人寡而相親,物多而輕利易讓,故有揖讓而傳天下者……當大爭之世而循揖讓之軌,非聖人之治也。”《南齊書·劉祥傳》:“故揖讓之禮,行乎 堯 舜 之朝,干戈之功,盛於 殷 周 之世。” 徐特立 《關於研究歷史的幾個重要問題》:“由 堯 舜 揖讓進到 禹 傳子,是歷史發展一個必然階段。”
犴獄
(1).牢獄。 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“犴獄之不知避兮,宮庭之不處。” 宋 蘇轍 《北京謝韓丞相啟》之一:“而況旱氣方退,流民未還,盜賊縱橫,犴獄填委,是健吏厲精竭力而不足之日,非庸人偷安自便而能辦之時。”《明史·刑法志三》:“朝列清班,暮幽犴獄,剛心壯氣,銷折殆盡。”
(2).指冤獄。 清 劉大櫆 《姚南青五十壽序》:“ 石農先生 ,其曾王父官大司寇,於犴獄多所平反,積陰德於天下。”
淪胥
(1).相率牽連。《詩·小雅·雨無正》:“若此無罪,淪胥以鋪。” 毛 傳:“淪,率也。” 鄭玄 箋:“胥,相鋪徧也。言王使此無罪者見牽率相引而徧得罪也。” 王引之 《經義述聞·毛詩中》:“‘鋪’字當訓病,《韓詩》作‘痡’,本字也。謂相率而入於刑,入於刑則病苦。”
(2).泛指淪陷、淪喪。《晉書·涼武昭王李玄盛傳》:“淳風杪莽以永喪,縉紳淪胥而覆溺。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“下官堂構不紹,家業淪胥。” 清 顧炎武 《酬李子德二十四韻》:“一身長瓠落,四海竟淪胥。” 嚴復 《論教育書》:“神州之陸沉誠可哀,而四萬萬之淪胥甚可痛也。”
司馬光名句,奉和濟川代書三十韻寄諸同舍名句
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