願言予服膺,沒齒終不渝

李道傳謁和靖先生虎丘祠堂

名句出處

出自宋代李道傳的《謁和靖先生虎丘祠堂》

全文:
涵養當用敬,進學在致知。
如車去只輪,跬步不可之。
夫子受師說,惟敬實所持。
升堂逮易簀,參倚日在斯。
遺言落人間,取論極研幾。
是心要收斂,中不容毫釐。
大學著明法,格物乃階梯。
放心苟不收,{上穴下射}格將安為。
古人貴為己,末習多外馳。
豈無實踐者,茲焉當孰歸。
晚生拜遺像,敷衽跪陳詞。
願言予服膺,沒齒終不渝

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參考注釋

願言

思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》:“願言思伯,甘心首疾。” 鄭玄 箋:“願,念也。我念思伯,心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》:“逍遙越城肆,願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩:“願言相約花前醉,莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩:“願言隨飛龍,一上 單于臺 。”

服膺

銘記在心;衷心信奉。《禮記·中庸》:“得一善,則拳拳服膺而弗失之矣。” 朱熹 集註:“服,猶著也;膺,胸也。奉持而著之心胸之間,言能守也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“歲遙遙兮難極,冤悲痛兮心惻;腸千結兮服膺,於乎哀兮忘食。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷八:“願郎君捐有餘之才,崇未至之德,前哲訓迪後進,拳拳如此,為後進者,得不服膺而書紳。”《兩般秋雨盦隨筆·袁趙蔣》引 清 程原湘 詩:“平生服膺止有兩, 江 左 袁公江 右 蔣 。” 郁達夫 《沉淪》四:“他從小服膺的‘身體髮膚’‘不敢毀傷’的聖訓,也不能顧全了。”

沒齒

一輩子;終身(沒齒無怨言。——《論語·憲問》)

不渝

不改變。《詩·鄭風·羔裘》:“彼其之子,捨命不渝。” 毛 傳:“渝,變也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“風雨急而不輟其音,霜雪零而不渝其色。”《好逑傳》第十八回:“節義以不渝為奇,而不渝於曖昧之時為更奇。” 周**來 《在高棉王國會議和國民議會聯席會議上的講話》:“維護世界和平,同世界各國友好合作,是 中國 堅守不渝的外交政策。”

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