心源若無礙，何必更論空

名句出處

出自唐代張喬的《題山僧院》

全文：
谿路曾來日，年多與舊同。
地寒松影里，僧老磬聲中。
遠水清風落，閒雲別院通。
心源若無礙，何必更論空。

張喬詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

心源

猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩：“心源雖了了，塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自問心源無所有，答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者，乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》：“民能以秉彝之純瑩智照直證心源，不為一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能發揮光大。”

無礙

(1).沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說：‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙，還是請你直說罷！’”

(2).佛教語。謂通達自在，沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》：“我有無礙，共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩：“道人法力真無礙，解遣龍孫吐浪花。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

論空

猶清談。 唐 許彬 《重經漢南》詩：“息慮雖孤寢，論空未識愁。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷九：“有詩曰：‘ 夷甫 任散誕， 平叔 坐論空。’”