前題自和

作者:何鞏道 朝代:明代

前題自和原文

滿林啼鳥不聞蟬,獨臥空園意悄然。

沽酒欲尋臨水店,採蓮不用過江錢。

檐苔映綠松邊瓦,爐火灰紅茗後煙。

一入清秋情致冷,為誰吟待菊花天。

詩詞問答

問:前題自和的作者是誰?答:何鞏道
問:前題自和寫於哪個朝代?答:明代
問:前題自和是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

獨臥

(1).古代養生家謂不與婦女同眠為“獨臥”。 晉 葛洪 《神仙傳·彭祖》:“故有上士別床,中士異被,服藥百裹,不如獨臥。”

(2).泛指一人獨眠。 明 徐禎卿 《在武昌作》詩:“高齋今夜雨,獨臥 武昌城 。”

(3).古指高人、隱士遺世獨居。 唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“獨臥 嵩陽 客,三違 潁水 春。” 趙次公 註:“此言 張山人 自 潁水 而隱 嵩陽 。”

空園

荒園;閒棄的庭院。 唐 王勃 《郊興》詩:“空園歌獨酌,春日賦閒居。” 宋 陸游 《古別離》詩:“空園露溼荊棘枝,荒蹊月照狐狸跡。”

悄然

(1) 憂愁地

悄然淚下

(2) 寂靜地

悄然離去

沽酒

(1).從市上買來的酒;買酒。《論語·鄉黨》:“沽酒、市脯,不食。” 唐 韓愈 《贈崔立之評事》詩:“牆根菊花好沽酒,錢帛縱空衣可準。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》:“﹝余﹞夜至 江陰 江 口,春寒徹骨,沽酒禦寒,囊為之罄。” 續範亭 《一九四二年春養疴延安交際處茅屋聞晉西北敵人殘酷掃蕩有感》詩:“城南有茅屋,結構在西坡。沽酒臨北市,汲水下東河。”

(2).賣酒。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》:“古者不粥飪,不市食。及其後,則有屠沽,沽酒市脯魚鹽而已。” 唐 白居易 《杭州春望》詩:“紅袖織綾夸柿蔕,青旗沽酒趁梨花。”《水滸傳》第十五回:“籬外高懸沽酒旆,柳蔭閒纜釣魚船。”

採蓮

即《採蓮曲》。 宋 曼殊 《漁家傲》詞:“一曲《採蓮》風細細,人未醉,鴛鴦不合驚飛起。”參見“ 採蓮曲 ”。

即《採蓮曲》。 南朝 梁 何遜 《寄江州褚咨議》詩:“因君奏《採蓮》,為余吟《別鶴》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》詩:“露氣聞香杜,歌聲識《採蓮》。” 明 王世貞 《贈梁公實謝病歸》詩:“《採蓮》一曲杳然去,得醉即臥清溪頭。”參見“ 採蓮曲 ”。

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

過江

(1).過 長江 。特指 西晉 和 北宋 王室東渡事。《晉書·王導傳》:“過 江 人士每至暇日,相要出 新亭 飲宴。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“過 江 初,拜官,輿飾供饌。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“自過 江 來,或有思京饌者,命倣傚製造,終不如意。”

(2).指代 東晉 。 清 沉德潛 《<古詩源>例言》:“ 越石 景純 ,聯鑣接軫;過 江 末季,挺生 陶公 。” 清 王士禛 《讀史雜感》詩之一:“過 江 名義共推 袁 , 宋 室孤臣念愍孫。”

爐火

(1).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設爐火,猶不差。” 唐 舒元輿 《上論貢士書》:“廊廡之下,特設茵榻,陳爐火脂燭。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“明日但各出杖頭錢,我自擔爐火來。”

(2).謂道士煉製丹藥。 晉 葛洪 《神仙傳·李少君》:“ 少君 於 安期先生 得神丹爐火之方。” 唐 馮翊 《桂苑叢談·張綽有道術》:“﹝ 張綽 ﹞頗有道術,常養氣絶粒,嗜酒耽碁,又以爐火藥術為事。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“女少長,喜閲道藏書,且多妙解,於爐火鉛汞之事,獨不深信。”

(3).爐中之火。 唐 李白 《秋浦歌》之十四:“爐火照天地,紅星亂紫煙。” 唐 柳宗元 《童區寄傳》:“夜半,童自轉,以縛即爐火燒絶之。”

鑪火:1.爐中之火。《墨子·備穴》:“戰且北,以須鑪火之然也。” 宋 曾鞏 《雪詠》:“鑪火殆可謝,衣絮誰復言。”

(2).生了火的爐子。《南齊書·褚澄傳》:“有一傖父冷病積年,重茵累褥,牀下設鑪火,猶不差。”

(3).謂道士煉製丹藥。 唐 馮翊 《桂苑叢談·李將軍為左道所誤》:“一旦有小校紹介一道人,雲能鑪火之事。”

清秋

明淨爽朗的秋天。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩:“獨有清秋日,能使高興盡。” 唐 杜甫 《宿府》詩:“清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。” 清 吳謙牧 《谷水歌》:“借問清秋月,先懸第幾峰。” 艾蕪 《回憶周立波同志》:“一株法國梧桐,披了一身金黃的葉子,送來清秋的景色。”

致冷

降低溫度。亦稱“製冷”

菊花

多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥

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