不是無衣缽，師心酷愛山

名句出處

出自宋代陳叔堅的《送素上人遊方》

全文：
不是無衣缽，師心酷愛山。
自言行腳好，卻厭住庵間。
野水寒林外，孤雲夕照間。
清游何處寺，須寄好碑還。

陳叔堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

無衣

(1).沒有衣著。《詩·秦風·無衣》：“豈曰無衣？與子同袍。”《東觀漢記·崔湜傳》：“民冬月無衣，積細草而臥其中。” 南朝 宋 王微 《雜詩》：“詎憶無衣苦，但知狐白溫。”

(2).指無衣著的窮人。 周詠 《感懷》詩之六：“驅將枵腹填溝壑，鞭盡無衣泣露霜。”

(3).《詩經》《唐風》篇名。《詩·唐風·無衣序》：“《無衣》，美 晉武公 也。”

(4).《詩經》《秦風》篇名。《詩·秦風·無衣序》：“《無衣》，刺用兵也。”《左傳·定公四年》：“ 申包胥 如 秦 乞師…… 秦哀公 為之賦《無衣》。” 元 王逢 《寄桃浦諸故知即事》詩：“願從 漢 士碑 有道 ，夢逢 秦 鬼歌《無衣》。”

師心

(1).以心為師，自以為是。《莊子·人間世》：“夫胡可以及化，猶師心者也。” 成玄英 疏：“是猶以心為師，尚有成見，未能付之自然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“學為文章，先謀親友，得其評裁，知可施行，然後出手，慎勿師心自任，取笑旁人也。”《資治通鑑·晉武帝泰始二年》：“ 漢文 師心不學，變古壞禮。” 清 顧炎武 《錢生肅潤之父出示所輯方書》詩：“哀哉末世醫，誤人已無算……信口道熱寒，師心作湯散。”

(2).以心為師，不拘泥於成法。猶言獨出心裁。《關尹子·五鑒》：“善弓者，師弓不師 羿 ；善舟者，師舟不師 奡 ；善心者，師心不師聖。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 嵇康 師心以遣論， 阮籍 使氣以命詩。” 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》：“朝廷既無市町村制之頒，而國民亦不克讀政法之學，徒師心創造，已能默合如是，使再加以政治思想、國家思想，其能力豈可限制耶？” 魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》：“ 正始 名士和竹林名士的精神滅後，敢於師心使氣的作家也沒有了。”

酷愛

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