最上乘·其一·順水流四首

作者:敦煌曲子 朝代:唐代

最上乘·其一·順水流四首原文

別無言,別無語。

無言無語名不取。

無量劫來不思議,即應即捨生淨土。

詩詞問答

問:最上乘·其一·順水流四首的作者是誰?答:敦煌曲子
問:最上乘·其一·順水流四首寫於哪個朝代?答:唐代

注釋

1.  押詞韻第四部 出處:敦煌歌辭總編卷三

參考注釋

無語

(1).沒有話語;沒有說話。 唐 任翻 《惜花》詩:“無語與花別,細看枝上紅。” 宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩:“ 孫登 無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳。”

(2).形容寂靜無聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩:“獨立悄無語,清愁人詎知?” 金 元好問 《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩:“ * 有情留小飲,青燈無語伴微吟。”

不取

不贊成;不採取。《漢書·文帝紀》:“今不選舉焉,而曰必子,人其以朕為忘賢有德者,而專於子,非所以憂天下也。朕甚不取。” 顏師古 註:“不取,猶言不用此為善也。” 明 何景明 《擬與藩司論救荒書》:“竊於執事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五:“如果這大規模計畫本身是建築在空虛的又一大規模計畫上,那也是他所不取的。”

無量劫

佛教謂計數不盡的時節。佛經言天地從生成至毀滅為一劫。《隋書·經籍志》:“一成一敗,謂之一劫,自此天地已前,則有無量劫矣。” 宋 張商英 《護 * 》:“蓋念一切眾生無量劫來皆曾為己。”

思議

想像或理解

不可思議

捨生

見“ 捨生取義 ”。

淨土

佛教指沒有塵世庸俗氣的清淨世界

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