無言堪自喻，偶坐更相悲

名句出處

出自唐代戴叔倫的《客舍秋懷呈駱正字士則》

全文：
無言堪自喻，偶坐更相悲。
木落驚年長，門閒惜草衰。
買山猶未得，諫獵又非時。
設被浮名系，歸休漸欲遲。

戴叔倫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

自喻

(1).自曉；自解。 漢 班固 《答賓戲》：“又感 東方朔 、 揚雄 自喻以不遭 蘇 、 張 、 范 、 蔡 之時，曾不折之以正道，明君子之所守，故聊復應焉。” 唐 戴叔倫 《客舍秋懷呈駱正字士則》詩：“無言堪自喻，偶坐更相悲。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇一》：“ 程子 創説個氣質之性，殊覺崚嶒。先儒於此，不儘力説與人知，或亦待人之自喻。”

(2).自譬，自比。《漢書·賈誼傳》：“ 屈原 ， 楚 賢臣也，被讒放逐，作《離騷賦》，其終篇曰：‘已矣！國亡人，莫我知也。’遂自投江而死。 誼 追傷之，因以自喻。”《後漢書·陳元傳》：“近則 高帝 優相國之禮， 太宗 假宰輔之權。及亡 新王莽 ，遭 漢 中衰，專操國柄，以偷天下，況己自喻，不信羣臣。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“﹝ 惲壽平 ﹞《十四夜望月》云：‘平開圖畫含千嶺，盡掃星河占一天。’真乃自喻其筆墨之高矣。”

偶坐

(1).陪坐。《禮記·曲禮上》：“偶坐不辭。” 鄭玄 註：“偶，配也。” 陳澔 集說：“因其有賓而己亦偶配於坐，亦以此席不專為己設，故不辭也。”

(2).相對而坐；同坐。 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“獨靜闕偶坐，臨堂對星分。” 李善 注引 賈逵 《國語注》：“偶，對也。” 唐 杜甫 《題李尊師松樹障子歌》：“松下丈人巾屨同，偶坐似是 商山 翁。”《太平廣記》卷三八六引《稽神錄·趙某妻》：“堂上一緑衣、一白衣偶坐。”

偶而小坐。 唐 賀知章 《題袁氏別業》詩：“主人不相識，偶坐為林泉。”

更相

相繼；相互。《史記·張丞相列傳》：“ 田文 言曰：‘今此三君者，皆丞相也。’其後三人竟更相代為丞相。” 唐 元稹 《有唐贈太子少保崔公墓志銘》：“予與公更相知善有年矣。” 清 王士禎 《池北偶談·談異七·兩五鬼》：“ 五代 時， 南唐 馮延巳 及弟 延魯 ，與 魏岑 、 陳覺 、 查文徽 等更相推唱，時人謂之五鬼。”