會波樓

會波樓原文

長橋亘水面，一徑接仙壺。

東望當春望，前湖會後湖。

波雖尚未見，冰豈或相殊。

不即不離處，誰因悟有無。

詩詞問答

問：會波樓的作者是誰？答：乾隆
問：會波樓寫於哪個朝代？答：清代
問：會波樓是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押虞韻　出處：御製詩四集卷二十六

參考注釋

長橋

橋名。在 江蘇省 宜興市 ，建於 東漢 時，相傳為 晉 周處 斬蛟處，又名 蛟橋 。橋跨 荊溪 ，又名 荊溪橋 。《晉書·周處傳》：“ 南山 白額猛獸， 長橋 下蛟，並子為三矣。”《初學記》卷七引 晉 祖台之 《志怪》：“ 義興郡 溪渚 長橋 下，有蒼蛟吞噉人， 周處 執劍橋側，伺久之，遇出。於是懸自橋上，投下蛟背，而刺蛟數瘡，流血滿溪，自郡渚至 太湖 勾浦 乃死。” 唐 李賀 《聽穎師彈琴歌》：“誰看挾劍赴 長橋 ，誰看浸髮題春竹。” 唐 李賀 《送秦光祿北征》詩：“ 周處 長橋 役， 侯調 短弄哀。”

水面

(1) 水的表層

水面上有好多髒物

(2) 水的面積

這池塘水面約一百平方米

一徑

亦作“ 一逕 ”。1.一條小路。《晉書·賈充傳》：“ 充 帳下都督 周勤 時晝寢，夢見百餘人録 充 ，引入一逕。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一逕野花落，孤村春水生。” 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩：“溪南重迴首，一徑出修篁。” 宋 楊萬里 《桑茶坑道中》詩之八：“山根一徑抱溪斜，片地纔寬便數家。” 清 錢謙益 《香山寺》詩：“千峯匼匝更分明，磵復岡迴一徑清。”

(2).徑直。《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“明日捉個空，便一逕到 臨安府 前叫起屈來。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“衝軍陣，鞭駿馬，一徑地西南上迓。” 元 關漢卿 《望江亭》第一折：“姑姑，你姪兒除授 潭州 為理，一徑的來望姑姑。”《水滸傳》第四二回：“再停兩日，點起山寨人馬，一徑去取了來。”《孽海花》第四回：“長班要去通報， 雯青 説：‘不必。’説著，就一逕向 公坊 住的那三間屋裡去。” 魯迅 《野草·狗的駁詰》：“我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。”

(3).方言。一直。謂持續不斷。《海上花列傳》第十二回：“只要 王老爺 一徑搭 沉小紅 要好落去，故末算是耐 沉小紅 本事大哉。” 朱自清 《葉聖陶的短篇小說》：“後來又在一個鄉鎮－－ 甪直 －－里住了四五年，一逕是做著國小教師。”

春望

詩篇名。唐代杜甫作。寫於作者被安祿山叛軍扣留在長安期間。詩中描寫了國都淪陷後的殘破景象，抒發了對親人的思念之情。語言凝練，感情沉摯。名句“烽火連三月，家書抵萬金”，歷來被人傳誦。

後湖

南京 玄武湖 的別稱。 唐 李白 《金陵》詩之二：“空餘 後湖 月，波上對 瀛洲 。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“斜陽歸而燕子秋飛，蔓草平而 後湖 月起。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南二·江寧府》：“ 元武湖 ，在府城北 太平門 外。舊志：在 上元縣 北十里，一名 蔣陵湖 ，一名 秣陵湖 ，亦曰 後湖 ，以在故 臺城 後也…… 三國 吳 謂之 後湖 。”

尚未

至今未曾；還沒有。 

例句: 

蔡東藩 《清史演義》第三回：“正是科爾沁部統領明安，尚未行禮，即大哭道“全部軍士都敗沒了，貴統領布塞聞已戰死了。” 

生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。──左拉

不即不離

佛教用語,不接近亦不遠離(指人際關係)

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出遊，游於後園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 註：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無。” 孔穎達 疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：並獨步當時，流聲後代。”