一世危脆無堅凝,外慕掩襲真氣零

黃庭堅答何君表感古冢

名句出處

出自宋代黃庭堅的《答何君表感古冢》

全文:
墨頭萬蟲地上行,大鈞鉅冶之化生。
反覆生沒如車軫,直與歲月為將迎。
至人獨解諸物攖,鏈神含嚼太和精。
不取造化相經營,三天八景遂飛升。
何郎少年毛骨清,天機純粹氣坦平。
子有青簡當刊名,應知鏈修未易成。
一世危脆無堅凝,外慕掩襲真氣零
朝花薄莫不能榮,琳官金書有丹經。
胡不還魂游黃庭,何為臨冢惋枯形,使予丹元童子驚。

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參考注釋

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》:“一世無道,國未艾也。”《戰國策·韓策三》:“ 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》:“夫 匈奴 難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》:“權傾天下而朝不忌,功蓋一世而上不疑。”

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》:“ 孔子 所謂一世,三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》:“初, 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕, 詠 既顯,求 霖 者三十年不可得,至是來謁。閽吏白 傅霖 請見, 詠 責之曰:‘ 傅先生 天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!’ 霖 笑曰:‘別子一世尚爾耶?是豈知世間有 傅霖 者乎?’”

(3).一生;一輩子。《史記·魏豹列傳》:“一生一世間,如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩:“裴回悲生離,侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折:“我與你這把鑰匙,你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回:“這句話要問一個村姑蠢婦,那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場:“就是做一個安順良民,也不枉人生一世。”

(4).舉世;全天下。《莊子·天地》:“不拘一世之利以為己私分,不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》:“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》:“述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》:“一世之棄,君獨從之;一世之慕,君獨違之。”

危脆

危險脆弱。《宋書·張邵傳》:“人生危脆,必當遠慮。” 唐 盧照鄰 《釋疾文》:“何斯柱之危脆,一夫觸之而雲折。”《資治通鑑·梁武帝太清元年》:“猶是久涉行陳,曾習軍旅,豈同剽輕之師,不比危脆之眾。”

堅凝

(1).牢固。《荀子·議兵》:“兼併易能也,唯堅凝之難焉。” 清 魏源 《聖武記》卷八:“其城亂石疉砌,火煅成灰,融為石城,堅凝不受炮。”

(2).凝固,凝結。 宋 何薳 《春渚紀聞·瓢內出汞成寶》:“一日, 德翁 須汞為用, 任 欣然取器分取,既傾器中,則堅凝成寶矣。”

(3).堅定。 明 方孝孺 《茹荼齋記》:“先受天下之大患,涉天下之至苦,故其志堅凝而不懾,氣充盛而不衰。” 明 宋濂 《蘇公墓志銘》:“識量堅凝,不為威武所遷。”

(4).凝練。 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·言大非夸》:“ 玉峰 之神,有其簡潔,而無其雄厚; 毘陵 之才,有其快利,而無其堅凝。”

外慕

猶言他求;別有喜好。《宋書·隱逸傳·雷次宗》:“於時師友淵源,務訓弘道,外慕等夷,內懷悱發。” 唐 韓愈 《送高閒上人序》:“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 治天下, 養叔 治射, 庖丁 治牛, 師曠 治音聲, 扁鵲 治病, 僚 之於丸, 秋 之於弈, 伯倫 之於酒,樂之終身不厭,奚暇外慕?” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“若除去了比較分兩的心,各人儘著自己力量精神,只在此心純天理上用功,即人人自有,箇箇圓成,便能大以成大,小以成小,不假外慕,無不具足。”

掩襲

突然襲擊

恐楊秀清乘機掩襲,故不敢遠離。——《洪秀全演義》

真氣

(1).人體的元氣,生命活動的原動力。由先天之氣和後天之氣結合而成。道教謂為“性命雙修”所得之氣。《素問·上古天真論》:“恬惔虛無,真氣從之;精神內守,病安從來?” 唐 王維 《賀元元皇帝見真容表》:“臣聞仙祖行化,真氣臨關;聖人降生,祥光滿室。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“不善養生者,薄節慎之功,遲吐納之效,厭上藥而用下品,伐真氣而助強陽,根本已危,僵仆無日。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“三昧上真氣已全,百鍊中凡心俱浄。”

(2).指剛正之氣。 清 蔣士銓 《臨川夢·送尉》:“英雄欺世,久之畢竟難瞞,胸中既無真氣蟠,筆下焉能力量完!” 侯方域 《祭吳次尾文》附 清 徐作肅 評:“纏*綿嗚咽,全是一團真氣。此等文正以不必剪裁為佳。”

(3).特指帝王的氣象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅評事使南海》詩:“ 秦王 時在座,真氣動戶牖。”

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