和再游二首·其一

和再游二首·其一原文

仙居殊不類樊籠，瀟灑清涼皆可封。

寒溜恰如揚子水，脩筠應有稚川龍。

雲深況是門無客，人去惟聞鶴在松。

向此卻疑推律法，應鐘何事代林鐘。

詩詞問答

問：和再游二首·其一的作者是誰？答：呂陶
問：和再游二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：和再游二首·其一是什麼體裁？答：七律
問：呂陶的名句有哪些？答：呂陶名句大全

注釋

1. 七言律詩　押冬韻

2. 自註：古詩松竹可封瀟灑侯，又雲便須封向清涼國。

參考注釋

仙居

(1).仙人住所。亦借稱清靜絕俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》詩：“ 賀上人 迴得報書，大誇州宅似仙居。” 明 陳鍾盛 《蓬萊閣記》：“夫 蓬萊 境界號稱仙居，其説見於山經水注所記，騷人韻客所託興，不一而足。”

(2).借指歌妓居處。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“靜街偷步訪仙居，隔牆應認打門初。”

(3).縣名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以產白朮著名。參見“ 仙居術 ”。

(4). 杭州 靈隱山 的別名。 明 田汝成 《西湖遊覽志·北山勝跡》：“ 靈隱山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 靈苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗稱 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒數百里，結局於 錢唐 。”

不類

(1).不善。《詩·大雅·瞻卬》：“不弔不祥，威儀不類。” 毛 傳：“類，善。” 孔穎達 疏：“威儀有不善。” 晉 劉琨 《勸進表》：“抗明威以攝不類，杖大順以肅宇內。”《舊唐書·德宗紀下》：“秉心匪彝，自底不類。兇狡成性，扇構多端。”

(2).作自謙之詞，猶不肖。《書·太甲中》：“予小子不明於德，自底不類。” 蔡沉 集傳：“不類猶不肖也。” 明 何景明 《六子詩序》：“六子者皆當世之名士也，予以不類，得承契納，輔志勵益者多矣！”

(3).不同；不象。《逸周書·官人》：“言行不類，終始相悖，外內不合。” 唐 韓愈 《石鼓歌》：“辭嚴義密讀難完，字型不類隸與科。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》：“嗅之有異味，不類茶茗。” 郭沫若 《斷斷集·從典型說起－－＜豕蹄＞的序文》：“這段故事既不類有心的揭發，也不類任意的調皮。”

(4).不及於，不包括。《管子·君臣下》：“其選賢遂材也，舉德以就列，不類無德；舉能以就官，不類無能。”

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

寒溜

指寒冷的水流。 唐 權德輿 《與沉十九拾遺同游棲霞寺上方於亮上人院會宿》詩之二：“巖花點寒溜，石磴掃春雲。” 宋 陸游 《自詠》：“夜踏亂雲過略彴，曉分寒溜注軍持。” 元 郝經 《乙卯秋月十九日登泰山太平頂》詩：“泓澄寒溜浸太古，翠壁細瀉珠璣圓。”

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

脩筠

修竹，長竹。筠，竹子的青皮，借指竹子。 宋 朱熹 《次秀野韻》之一：“ 史君 簾閣對脩筠，起看名園雨後春。”

應有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

稚川

道家傳說的仙都，為 稚川真君 所居。據傳， 唐玄宗 時，僧 契虛 入 商山 ，遇桻子(肩背竹簍的商販)，同游山頂，見有城邑宮闕，璣玉交映於雲霞之外。桻子指語：此仙都 稚川 也。至一殿，見一人具簪笏，憑玉幾而坐，其貌甚偉，侍衛環列，呵禁極嚴，曰是 稚川真君 。見 唐 張讀 《宣室志》卷一。按， 稚川 ， 晉 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事，死後，人以為其成仙。

律法

(1).法律。《新唐書·百官志一》：“刑部郎中、員外郎，掌律法。” 清 毛祥麟 《對山餘墨·某公子》：“伊父為官，當知律法，敢強奪民間女子耶？” 茅盾 《耶穌之死》六：“ 摩西 在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。”

(2).律呂的法則。《通典·樂三》：“ 伏犧氏 作《易》，紀陽氣之初，以為律法。”參閱 宋 高承 《事物紀原·樂舞聲歌·律法》。

(3).指格律。 明 胡應麟 《詩藪·近體中》：“即此推之，七言律法，思過半矣。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·音律》：“字字在聲音律法之中，言言無資格拘攣之苦。”

(4).規律。 郭沫若 《惠施的性格與思想》：“當時學者墨非儒，儒非墨，道又非儒、墨……然而終不能跳出大自然的律法中。”

應鐘

亦作“ 應鐘 ”。古樂律名。十二律之一。古人以十二律與十二月相配，每月以一律應之。應鐘與十月相應。《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞其音羽，律中應鐘。” 鄭玄 註：“孟冬氣至，則應鐘之律應。應鐘者，姑洗之所生，三分去一，律長四寸二十七分寸之二十。”《漢書·律曆志上》：“應鐘，言陰氣應亡射，該臧萬物而雜陽閡種也。位於亥，在十月。”參見“ 十二律 ”、“ 十二月律 ”。

見“ 應鐘 ”。

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

林鐘

(1).古樂十二律之一。十二律有六律六呂，林鐘為六呂之一。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞……其音徵，律中林鐘。” 鄭玄 註：“林鐘者，黃鐘之所生，三分去一，律長六寸，季夏氣至，則林鐘之律應。”《史記·律書》：“林鐘者，言萬物就死，氣林林然。” 清 黃宗羲 《答劉伯繩問律呂》：“林鐘長六寸，積四百八十六分。”

(2).指農曆六月。《呂氏春秋·音律》：“林鐘之月，草木盛滿，陰將始刑。” 高誘 註：“林鐘，六月。” 漢 班固 《 * 通·五行》：“六月謂之林鐘何？林者，眾也。萬物成熟，種類眾多。”

(3).鍾名。《左傳·襄公十九年》：“ 季武子 以所得於 齊 之兵作林鐘而銘 魯 功焉。” 孔穎達 疏：“是言度律以長短，然後鑄鐘，鐘聲應律，遂以律名鍾。此鐘聲應林鐘，故以林鐘為名。”