造物初何必,賦受自爾偏

真德秀贈梓潼袁君西歸

名句出處

出自宋代真德秀的《贈梓潼袁君西歸》

全文:
君辭萬時蜀,東遊海之壖。
所挾大易數,自謂探幽玄。
縱橫布籌算,妙若蓍之圓。
殷勤扣其說,得數須得全。
人生穹壤間,其孰司陶甄。
短長辨鳧鶴,百一分夔蚿。
造物初何必,賦受自爾偏
數有饒與乏,定命誰能遷。
理則無夸盈,一性各渾然。
顏跖偶壽夭,堯桀非愚賢。
緬懷樂正子,聖門得真傳。
全生必個歸,此語星日懸。
予生故多奇,榮枯聽諸天。
獨有任道心,未死須乾乾。
君提空囊至,又復垂橐旋。
豈嘗卜而來,所遇非昔泉。
術工用乃拙,為子笑且憐。
矢詩苦不多,聊壓瞿唐船。

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造物初何必,賦受自爾偏書法作品

參考注釋

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

自爾

(1).從此。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“ 東江 又西,與 利水 合……名曰 韶石 ,古老言昔有二仙,分而憩之,自爾年豐,彌歷一紀。” 宋 蘇軾 《上韓樞密書》:“自爾不復通問者,七年於茲矣。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“經七八日,漸覺應驗,自爾常服,其功如神。”

(2).猶自然。 唐 張九齡 《感遇》詩之一:“蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。”

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