水周堂

水周堂原文

戶對西山爽，階含北渚流。

一庭畫無盡，四面鏡常浮。

清興不期引，澄觀隨分投。

如雲比德澤，亦欲萬民周。

詩詞問答

問：水周堂的作者是誰？答：乾隆
問：水周堂寫於哪個朝代？答：清代
問：水周堂是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押尤韻　出處：御製詩三集卷十四

參考注釋

西山爽

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 王子猷 作 桓車騎 參軍。 桓 謂 王 曰：‘卿在府久，比當相料理。’初不答，直高視，以手版拄頰云：‘ 西山 朝來，致有爽氣。’”後因以“西山爽”言人性格疏傲，不善奉迎。 唐 王維 《送李太守赴上洛》詩：“若見 西山 爽，應知 黃 綺 心。”亦省作“ 西爽 ”。 宋 李曾伯 《避暑賦》：“拄西爽之笏，揖南熏之琴。”

北渚

北面的水涯。《楚辭·九歌·湘君》：“鼂騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。” 王逸 註：“渚，水涯也。” 漢 張衡 《南都賦》：“爾乃撫輕舟兮浮清池，亂北渚兮揭南涯。” 南朝 梁 江淹 《王徵君養疾》詩：“北渚有帝子，盪瀁不可期。” 宋 陸游 《北渚》詩：“北渚露濃苹葉老，南塘雨過藕花稀。”

無盡

無窮盡的

無盡的水源

四面

東、南、西、北四個方面,泛指周圍

四面受敵

清興

清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩：“清興殊未闌，林端照初景。” 元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲：“ 飛來峯 下樹青青，添清興，流水玉琴橫。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“ 南陽 尚書清興發，約我載酒同扁舟。” 朱自清 《海行雜記》：“晚上他們要打牌，你去了足以打擾他們的清興；他們必也恨恨不平的。”

不期

(1)

(2)

沒有約定

不期而遇

(3)

不料;想不到

哥哥的棍重,走將來,試手打他一下,不期就打殺了。——《西遊記》

隨分

(1).依據本性；按照本分。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“謂繁與略，隨分所好。” 周振甫 註：“隨分所好，跟著作者性分的愛好。分，性分，天性，個性。”《易·坤》“君子以厚德載物” 唐 孔穎達 疏：“言君子者，亦包公卿諸侯之等；但厚德載物，隨分多少，非如至聖載物之極也。” 明 劉基 《摸魚兒》詞：“榮名幾許？隨分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母親》：“他們自由地，自主地，隨分地，健康地，享受著他們的賦生。”

(2).安分；守本分。 唐 李端 《長門怨》詩：“隨分獨眠秋殿里，遙聞笑語自天來。” 金 王若虛 《自笑》詩：“何須豪逸攀時傑，我自世間隨分人。”

(3).照樣；依舊。 唐 白居易 《續古詩》之七：“勿言小大異，隨分有風波。” 金 王若虛 《生日自祝》詩：“初我未免俗，隨分略修飾。”《水滸傳》第四五回：“叔叔今後並不要疑心，只顧隨分且過。”

(4).隨便；就便。 唐 姚合 《武功縣中作》詩之八：“只應隨分過，已是錯彌深。”《水滸傳》第四回：“老兒吩咐道：‘我兒倍侍恩人坐一坐，我去安排飯來。’ 魯達 道：‘不消多事，隨分便好。’”《醒世恆言·徐老僕義憤成家》：“不論事體大小，略觸著他的性子，便連聲喝駡……隨分掣著一件傢伙，沒頭沒腦亂打。”

(5).隨意；任意。 唐 王績 《獨坐》詩：“百年隨分了，未羨陟 方壺 。” 宋 李清照 《鷓鴣天》詞：“不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“兩個小廝，隨分揀一個去。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“他不是一團火，卻像冬天的太陽，宜於人們在街頭巷尾，隨分取暖。”

(6).到處；隨時。 宋 陸游 《驀山溪·游三榮龍洞》詞：“嘯臺龍岫，隨分有雲山。” 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“不須賒酒飲，隨分有驢騎。”

(7).謂依例送一份(禮錢或禮品)。《紅樓夢》第二二回：“正值他才過第一個生日，便自己捐資二十兩。次日，先送過衣服玩物去， 王夫人 、 鳳姐 、 黛玉 等諸人皆有隨分的。”

如雲

(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲。” 毛 傳：“如雲，眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》：“當此之時，猛將如雲，謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩：“夸赴軍中宴，走馬去如雲。”

(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也。” 毛 傳：“如雲，言美長也。”

(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 司馬貞 索隱：“如雲之覆渥，言德化廣大而浸潤生人，人鹹仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”

比德

(1).指結黨營私的行為。《書·洪範》：“凡厥庶民無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。” 孔 傳：“民有安中之善，則無淫過朋黨之惡、比周之德。” 蔡沉 集傳：“比德，私相比附也。”

(2).同心同德。《國語·晉語八》：“君子比而不別。比德以贊事，比也。”《楚辭·大招》：“比德好間，習以都只。” 王夫之 通釋：“比德，同心。”

謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史記·商君列傳》：“故吾以彊國之術説君，君大説之耳，然亦難以比德於 殷 周 矣。”《後漢書·楊震傳》：“擬蹤往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩：“比德亮無瑕，抱節誠可久。”

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》