天不生夫子,民極誰其扶

何夢桂上夾谷書隱先生六首

名句出處

出自宋代何夢桂的《上夾谷書隱先生六首》

全文:
堪輿渺與極,俯仰慨古初。
皇風戰涿鹿,草野傷血塗。
動華襲文明,不肯私均朱。
誓命纘王業,侵伐紛霸圖。
春秋二百祀,已矣吾道孤。
天不生夫子,民極誰其扶

何夢桂詩詞大全

名句書法欣賞

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天不生夫子,民極誰其扶書法作品

參考注釋

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

民極

民眾的準則。《書·君奭》:“前人敷乃心,乃悉命汝,作汝民極。” 孔 傳:“前人 文 武 ,布其乃心,為法度,乃悉以命汝矣,為汝民立中正矣。”《周禮·天官·冢宰》:“惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“雖淵流遂往,詳略異聞,然其宅天衷,立民極,莫不崇尚其道,神明其位。” 宋 蘇軾 《坤成節功德疏文》之二:“敢冀神休,永為民極。”

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