烏皮蒙燕几,白拂掛禪床

陸游立春前三日作

名句出處

出自宋代陸游的《立春前三日作》

全文:
春近寒尤苦,先生不下堂。
烏皮蒙燕几,白拂掛禪床
書架斜斜設,梅花細細香。
悠然睡還起,已覺日微長。

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名句書法欣賞

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烏皮蒙燕几,白拂掛禪床書法作品

參考注釋

烏皮

(1).黑色的皮革。《南史·宋紀中·文帝》:“又輦席舊以烏皮緣故,欲代以紫皮。”《隋書·禮儀志七》:“其乘輿,遠遊冠服,白紗單衣,承以裠襦,烏皮履。拜山陵則服之。”《宋史·輿服志四》:“令文三品以上紫褶……九品以上碧褶,並白大口袴,起梁帶,烏皮鞾。”

(2).指烏皮幾。 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君四十韻》:“憑久烏皮拆,簪稀白帽稜。” 清 潘奕雋 《望海潮》詞:“謾閒濡筠管,悶靠烏皮。”參見“烏皮幾”。

燕几

(1).用以靠著休息的小桌子。《儀禮·士喪禮》:“楔齒用角柶,綴足用燕几。” 賈公彥 疏:“燕,安也。當在燕寢之內,常馮之以安體也。” 宋 范成大 《曉自銀林至東灞登舟寄宣城親戚》詩:“凝香繞燕几,安知路傍情。”

(2).用於宴會,長度不一,可以錯綜排列成各種圖形的幾桌。 宋 黃伯思 《<燕几圖>序》:“《燕几圖》者,圖幾之制也……縱橫離合,變態無窮,率視夫賓朋多寡,杯盤豐約,以為廣狹之則。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·燕几圖》:“ 宋 黃伯思 《燕几圖》一卷,幾長七尺者二,長五尺二寸五分者二,長三尺五寸者二,皆廣一尺七寸五分,高二尺八寸,縱橫錯綜而列之為二十體,變為四十名,謂之骰子桌,取其六數也。後增一幾,易名七星,衍為二十五體,變為六十八名。”

白拂

白色的拂塵。 晉 法顯 《佛國記》:“在右邊執白拂而侍。” 唐 玄奘 《大唐西域記·羯若鞠闍國》:“ 拘摩羅王 作 梵王 之儀,執白拂而右侍。” 唐 李白 《自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同游》詩:“開堂振白拂,高論橫青雲。” 宋 陸游 《余得木杖於秦望山中今三十年矣隴蜀萬里未嘗相舍戲賦長句贈之》:“青鞋白拂真相稱, 湘 竹溪藤誤得名。”

禪床

坐禪之床。 唐 賈島 《送天台僧》詩:“寒蔬修浄食,夜浪動禪牀。” 宋 張元乾 《喜遷鶯令》詞:“懸知洗盞徑開嘗,誰醉伴禪床。” 明 都穆 《都公譚纂》卷上:“老僧者坐禪牀上,曰:‘汝三人能勝吾童子,亦高手也。’”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 妙玉 ﹞點上香拜了菩薩,命道婆自去歇著,自己的禪床靠背俱已整齊,屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。”

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