名句出處
出自宋代王奕的《和元遺山九首》
全文：
耕民昧帝力，焉用典與謨。
奈何降衷後，氣稟分賢愚。
天錫孔孟氏，一整綽有餘。
廓哉鄒魯地，良足容軒車。
皇皇七十國，轍跡何區區。
誰知百世下，流作章句儒。
掌股弄神器，敝屣直棄如。
遂令桐梓地，盡化荊棘塗。
昏林畏饞啖，秉燭來趨隅。
巫鹹倘可問，為我還其初。
參考注釋
掌股
掌與股。置放、玩弄小兒之處。喻指脅持、控制的範圍。《新唐書·郭元振傳》：“ 吐蕃 得志， 忠節 亦當在賊掌股，若為復得事我哉？” 宋 陳善 《捫虱新話·李林甫以計陷數人》：“此三人者，皆在 林甫 掌股中，為所玩弄而不知也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 戰國 四君，孰不藐 平原 乎？然 秦 人挾豺虎之勢，握之乎掌股之上，以索窮厄無歸之 魏 齊 而卒弗予者，則疇其人也？”《甌北詩話·詩人佳句》引 楊孟載 《蔡州詠李愬》：“ 淮陰 北面師降虜，其氣早已吞 項羽 。君得 李祐 釋不誅，早把 元濟 弄掌股。”
神器
帝王的印璽,借指帝位、國家權力
在我國古代神話傳說中，有“十大神器”的說法，比如盤古開天地的神器叫“開天斧”，女媧補天的神器叫“補天石”。古代人類對宇宙間許多現象無法認知，難以解釋，只好“歸功”於“神”的力量。
如今將某種新器物或高科技產品稱為“神器”，目的是強調其獨特的“神奇”功效。
人君當神器之重,居域中之大。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》
敝屣
破舊的鞋,比喻沒有價值的東西
王奕名句，和元遺山九首名句
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