名句出處
出自宋代王奕的《和元遺山九首》
全文:
耕民昧帝力,焉用典與謨。
奈何降衷後,氣稟分賢愚。
天錫孔孟氏,一整綽有餘。
廓哉鄒魯地,良足容軒車。
皇皇七十國,轍跡何區區。
誰知百世下,流作章句儒。
掌股弄神器,敝屣直棄如。
遂令桐梓地,盡化荊棘塗。
昏林畏饞啖,秉燭來趨隅。
巫鹹倘可問,為我還其初。
參考注釋
掌股
掌與股。置放、玩弄小兒之處。喻指脅持、控制的範圍。《新唐書·郭元振傳》:“ 吐蕃 得志, 忠節 亦當在賊掌股,若為復得事我哉?” 宋 陳善 《捫虱新話·李林甫以計陷數人》:“此三人者,皆在 林甫 掌股中,為所玩弄而不知也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》:“ 戰國 四君,孰不藐 平原 乎?然 秦 人挾豺虎之勢,握之乎掌股之上,以索窮厄無歸之 魏 齊 而卒弗予者,則疇其人也?”《甌北詩話·詩人佳句》引 楊孟載 《蔡州詠李愬》:“ 淮陰 北面師降虜,其氣早已吞 項羽 。君得 李祐 釋不誅,早把 元濟 弄掌股。”
神器
帝王的印璽,借指帝位、國家權力
在我國古代神話傳說中,有“十大神器”的說法,比如盤古開天地的神器叫“開天斧”,女媧補天的神器叫“補天石”。古代人類對宇宙間許多現象無法認知,難以解釋,只好“歸功”於“神”的力量。
如今將某種新器物或高科技產品稱為“神器”,目的是強調其獨特的“神奇”功效。
人君當神器之重,居域中之大。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》
敝屣
破舊的鞋,比喻沒有價值的東西
王奕名句,和元遺山九首名句
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