人人有個生緣,且非東土與西天

釋從瑾頌古三十八首

名句出處

出自宋代釋從瑾的《頌古三十八首》

全文:
人人有個生緣,且非東土與西天
擊珊瑚樹枝枝好,撒水銀珠顆顆圓。

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參考注釋

人人

每人

人人自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

生緣

(1).佛教語。塵世的緣分。 唐 顧況 《送少微上人還鹿門》詩:“ 少微 不向 吳中 隱,為箇生緣在 鹿門 。” 宋 蘇轍 《示諸子》詩:“老去惟堪一味閒,坐會諸子了生緣。”

(2).佛教語。受生轉世的因緣。《法苑珠林》卷一一六:“三説得住四十九日,生緣未具,死已更受,亦不限時節。”

東土

(1).古代指 陝 以東某一地區或封國。《書·康誥》:“乃寡兄勗,肆汝小子封,在茲東土。”《國語·鄭語》:“ 桓公 為司徒,甚得 周 眾與東土之人。” 韋昭 註:“東土, 陝 以東也。” 宋 劉克莊 《代毛穎謝表》:“伏念臣 中山 舊族,東土寒生。” 清 姚鼐 《乾隆戊子科山東鄉試策問》之一:“矧東土為聖人父母之邦,名儒繼踵,多士仰慕,師法尤易興起者乎!”

(2). 東晉 、 南朝 時也特指 蘇南 、 浙江 一帶。《晉書·庾翼傳》:“時東土多賦役,百姓乃從海道入 廣州 ,刺史 鄧岳 大開鼓鑄,諸夷因此知造兵器。”《宋書·自序》:“初, 錢唐 人 杜子恭 通靈有道術,東土豪家及京邑貴望並事之為弟子,執在三之敬。”

(3).古代稱 中國 。對西方而言。《穆天子傳》卷十五:“ 西王母 為天子謡……天子答之曰:‘予歸東土,和治諸夏,萬民平均,吾顧見汝。’”《西遊記》第八回:“ 菩薩 不敢久停,曰:‘今領 如來 法旨,上東土尋取經人去。’” 清 馬建忠 《上李伯相言出洋工課書》:“而 巴黎 新聞紙傳揚殆遍,謂 日本 、 波斯 、 土耳基 人負笈 巴黎 者,固有考取格治秀才及律例舉人,而東土之人,獨未有考取文詞秀才者,有之則自 忠 始也。” 茅盾 《雨天雜寫之二》:“佛法始來東土,排場實在相當熱鬧。”

西天

(1) 中國古代對印度的稱謂,因為印度古稱 天竺,在中國西南方向,故略稱 西天;所謂“西天取經”即指去印度取經

(2) 指極樂世界

如不到西天,不得真經,即死也不敢回國。——《西遊記》

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