名句出處
出自宋代陳杰的《書徐經坂先志》
全文：
青霞余絢皆成章，虎變龍匿超故常。
異時欣然讀奇崛，觸眼慘澹令人傷。
矢心為詞血為筆，沈恨欲拆天茫茫。
波瀾收卷見至性，星斗隱翳回幽光。
題將片石寄冥漠，意與萬古生淒涼。
山靈護持夜半泣，悲風著木春無芳。
伯庸罔極白日短，龍舒歸夢青山長。
萬鐘不解羊棗痛，一死儻補南陔亡。
載之實錄非虛譽，斯文知心地下郎。
檀弓孝經不浪許，椽筆足徵老玉堂。
名句書法欣賞
伯庸罔極白日短，龍舒歸夢青山長書法作品
參考注釋
罔極
(1).無窮盡。《詩·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極。” 鄭玄 箋：“人相視無有極時，終必與女相見。”《史記·太史公自序》：“受命於穆清，流澤罔極。”《漢書·董仲舒傳》：“朕獲承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極。” 顏師古 註：“罔亦無也。極，盡也。”《晉書·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神。”
(2).《詩·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報之德，昊天罔極。” 朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無窮，不知所以為報也。”後因以“罔極”指父母恩德無窮。 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也。”
(3).指人子對於父母的無窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“陛下聖恩齊於哲王，罔極過於 曾 閔 。”《北史·周紀下·武帝》：“衰麻之節，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極。” 宋 王禹偁 《著作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”
(4).不正。《詩·大雅·民勞》：“無縱詭隨，以謹罔極。” 鄭玄 箋：“罔，無。極，中。無中，所行不得中正。” 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身。”
(5).《詩·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構我二人。”謂讒人之言不止，則二人不和。後因以“罔極”指讒言或讒人。《後漢書·李杜傳贊》：“道亡時晦，終離罔極。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“罔極泰甚，古今同途。”
日短
(1).白天最短的一天。指冬至日。《書·堯典》：“日短星昴，以正仲冬。” 孔 傳：“日短，冬至之日。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“《堯典》曰：‘日短星昴。’今乃日短星東壁，此皆隨歲差移也。”
(2).白天短。 晉 陸雲 《九愍·考志》：“景彌脩而日短，時愈促而夜長。” 唐 杜甫 《公*安縣懷古》詩：“寒天催日短，風浪與雲平。”
歸夢
歸鄉之夢。 南朝 齊 謝朓 《和沉右率諸君餞謝文學》：“望望 荊臺 下，歸夢相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨歸夢，蟲喧徹曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，歸夢無聊。”
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
陳杰名句，書徐經坂先志名句
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