就福山來投,故作是詞以報焉青牛白鹿與黃羊

馬鈺十報恩 寧海長春庵主姜公,同眾道友憐予行

名句出處

出自元代馬鈺的《十報恩 寧海長春庵主姜公,同眾道友憐予行》

全文:
就福山來投,故作是詞以報焉青牛白鹿與黃羊
穩駕雲輿晝夜忙。
運載乾坤常會合,推般日月永交光。
*輪鄉*投玄窟,雲輅玎鐺入道場。
九轉功夫如省悟,自然得繼馬丹

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就福山來投,故作是詞以報焉青牛白鹿與黃羊書法作品

參考注釋

故作

假裝處於某一狀態或情況

不要故作天真

青牛

(1).黑毛的牛。 南朝 梁簡文帝 《烏棲曲》之三:“青牛丹轂七香車,可憐今夜宿倡家。” 唐 盧照鄰 《長安古意》詩:“ 長安 大道連狹斜,青牛白馬七香車。” 魯迅 《故事新編·出關》:“但先給我的那匹青牛刷一下,鞍韉曬一下。我明天一早就要騎的。”

(2).指土牛。舊時習俗,立春塑土牛用以勸耕。又稱“春牛”。《隋書·禮儀志二》:“立春前五日,於州大門外之東,造青土牛兩頭,耕夫犁具。立春,有司迎春於東郊,豎青幡於青牛之傍焉。”參見“ 打春 ”。

(3).《史記·老子韓非列傳》“於是 老子 廼著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知其所終” 司馬貞 索隱引 漢 劉向 《列仙傳》:“ 老子 西遊, 關 令 尹喜 望見有紫氣浮 關 ,而 老子 果乘青牛而過也。”後因以“青牛”為神仙道士之坐騎。《舊唐書·文苑傳中·賀知章》:“故 越州 千秋觀 道士 賀知章 ……以暮齒辭祿,再見款誠,願追二老之蹤,克遂 四明 之客。允葉初志,脫落朝衣,駕青牛而不還,狎白衣而長往。” 明 賈仲名 《金安壽》第二折:“説殺你駕青牛,乘赤鯉,驂白鹿,騎黃鶴,怎如俺這寶馬雕鞍最好。”

(4). 老子 的代稱。 明 李贄 《答周二魯書》:“此儒者之用,所以竟為 蒙莊 所排, 青牛 所訶,而以為不如良賈也。”

(5).舊時謂三煞神之一。 宋 高承 《事物紀原·吉凶典制·撒豆穀》:“ 漢 世 京房 之女,適 翼奉 子, 奉 擇日迎之, 房 以其日不吉,以三煞在門故也。三煞者,謂青羊、烏雞、青牛之神也。凡是三者在門,新人不得入。”

(6).千年木精所變之牛。《太平御覽》卷九百引《嵩高記》:“山有大松,或千歲,其精變為青牛。”

白鹿

白色的鹿。傳說仙人,隱士多騎白鹿

且放白鹿青崖間。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

黃羊

(1).野生羊的一種。毛黃白色,腹下帶黃色,故名。生活在草原和沙漠地帶。《後漢書·陰識傳》:“家有黃羊,因以祀之。自是已後,暴至巨富……故後常以臘日祀灶,而薦黃羊焉。” 唐 杜甫 《送從弟亞赴河西判官》詩:“黃羊飫不羶,蘆酒多還醉。” 明 李時珍 《本草綱目·獸一·黃羊》:“黃羊出 關 西、 西番 及 桂林 諸處。有四種,狀與羊同,但低小細肋。腹下帶黃色,角似羖羊。喜臥沙地,生沙漠。”

(2).因 東漢 陰識 用黃羊祭祀灶神致富,後世即用以為典,表示祭灶的供品。 魯迅 《集外集拾遺補編·<庚子送灶即事>詩》:“家中無長物,豈獨少黃羊!”

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