天正朔旦開新曆

名句出處

出自宋代王紹的《菩薩蠻（侄壽伯）》

全文：
天正朔旦開新曆。
吾家伯父長生日。
蘭玉傍庭階。
稱觴特地來。
後年逢七十。
今歲瞻南極。
南極壽星宮。
分明矍鑠翁。

王紹詩詞大全

參考注釋

天正

(1). 周 歷建子，以農曆十一月即冬至所在之月為歲首，古人以為得天之正，故稱。《漢書·律曆志上》：“其於三正也，黃鐘子為天正。”《後漢書·陳寵傳》“三微成著，以通三統” 李賢 注引《三禮義宗》：“三微，三正也……故 周 以天正為歲，色尚赤，夜半為朔。”

(2).指冬至。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“ 熙寧 十年，天正元用午時，新曆改用子時；閏十二月改為閏正月，四夷朝貢者用舊曆，比來款塞眾論，謂氣至無顯驗可據，因此以搖新曆。事下有司考定。凡立冬晷景，與立春之景相若者也，今二景短長不同，則知天正之氣偏也。”

朔旦

舊曆每月初一。亦專指正月初一。《書·大禹謨》：“正月朔旦，受命於神宗。”《後漢書·順帝紀》：“三朝之會，朔旦立春，嘉與海內洗心自新。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·華陰小廳子》：“有一事將語使君，吾祗役於邑中，來日朔旦，不可脫身，故乘休假馳至此。” 宋 李如箎《東園叢說·春秋說·春秋行夏之時》：“ 夏 正月建寅， 商 正建醜， 周 正建子者，各用其月為歲首也。建寅則稱正月朔旦。”

開新

謂開創新的風格、局面等。 明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應機料敵，稱豪雄矣，而或歉於文學；呈華炫奇，開新啟昧，稱儒碩矣，而無裨於武功。” 李大釗 《物質變動與道德變動》：“又有人說，大戰以後 歐洲 之所應為一面開新，一面必當復舊：物質上開新之局或急於復舊，而道德上復舊之必要必甚於開新。” 阿英 《漫談初期報刊的年畫和日曆》引1902年《世界繁華報》新年號：“諸公切莫再蹉跎，一意開新補過。”