直道志丘壑，通塗轟樞鈞

名句出處

出自宋代陳宓的《送鄒給事》

全文：
皇天佑我宋，袞袞生巨人。
正學邁賈董，彤庭親選掄。
聲名喧宇宙，勳業見寅亮。
偉哉呂與李，王陳踵經綸。
文章特餘事，德行金玉純。
文靖有雅量，風雲際熙辰。
所以到聖治，唐虞俗再淳。
先生軼前駕，學力欺孟荀。
平生事靖退，墨頭自要津。
群小競狐媚，佳兵媒其身。
挺然出正論，玉色垂大紳。
銀台凜風駁，世仰鳳與麟。
直道志丘壑，通塗轟樞鈞。
豈為一己計，寧牧千里民。
泉山號大郡，氓賈甲七閩。
以寬則容奸，急則鰥寡顰。
先生得其道，三年政和均。
孰疾不得醫，孰屈不得伸。
餐藥置左右，砂芹不再陳。
建閣儲六籍，鑿井膏城闉。
巍巍百雉堞，樓櫓俄一新。
海壖亦有學，窮邑增廩囷。
百廢已具舉，一毫不驚塵。
此特以遲言，孰識襟懷春。
下士有一善，不啻連城珍。
斯民有一隱，不啻聞頻呻。
遂令無遠邇，士民盡歸仁。
四海望霖雨，行當趨紫宸。
皋夔踵高躅，豈特諸子倫。
某也未聞道，一官嘗苦辛。
蹉跎二紀餘，抱志幾郁湮。
得宰山水縣，低頭撫凋貧。
連歲田少收，輸殿不見嗔。
頃年有疑獄，口訥愧誾誾。
高明一垂照，三囚脫死瀕。
繆政了無術，教條每知遵。
罪戾懼不免，薦揚果何因。
感恩方激切，歸轅遽攀輪。
焦桐既蒙盼，壽或柏與椿。
敢不自奮勵，冀陪東閣賓。

陳宓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築，北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北)，南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北)，是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上 太行 ，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”

(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

通塗

亦作“ 通途 ”。暢通的大路。《墨子·迎敵祠》：“築薦通塗。” 孫詒讓 間詁：“謂雍塞通達之塗也。”《魏書·敬宗孝莊帝紀》：“其有事在通途，橫被疑異。” 宋 蘇軾 《中庸論下》：“不得終日安行乎通塗。” 毛澤*東 《水調歌頭·游泳》詞：“一橋飛架南北，天塹變通途。”

樞鈞

喻國政。 宋 歐陽修 《忠武軍節度使同中書門下平章事武恭王公神道碑銘》：“帝曰：休哉！汝予舊臣，亟其強起，秉我樞鈞。”