圓滿定從何處得,清明許與眾人同

蘇轍初成遺老齋待月軒藏書室三首其二待月軒

名句出處

出自宋代蘇轍的《初成遺老齋待月軒藏書室三首其二待月軒》

全文:
軒前無物但長空,孤月忽來東海東。
圓滿定從何處得,清明許與眾人同
憐渠生死未能免,顧我盈虧略己通。
夜久客寒要一飲,油然細酌意無窮。

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圓滿定從何處得,清明許與眾人同書法作品

參考注釋

圓滿

十分完滿,沒有欠缺

圓滿的答案

定從

訂立合縱的盟約

遂定從於殿上。——《史記·平原君虞卿列傳》

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

清明

中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品

許與

(1).謂結交引為知己。《文選·任昉<王文憲集序>》:“弘長風流,許與氣類,雖單門後進,必加善誘。” 劉良 註:“許與,謂招引也。” 宋 劉攽 《獻歐陽永叔》詩:“ 信陵 虛左乘, 程子 傾蓋親,意氣已然諾,許與忘舊新。” 清 龔自珍 《語錄》:“又論‘知在見君時,還相許與否?’先生曰:許與二字擬易之,以其弱腐。”

(2).稱許。 唐 杜甫 《壯遊》詩:“許與必詞伯,賞游實賢王。” 宋 陸游 《<趙秘閣文集>序》:“已而故尚書 孫公 仲益 、端明 汪公 聖錫 、侍御 王公 龜齡 文益出於世,往往見公名字於其間,許與甚至。”《明史·劉子輔傳》:“按察使 周新 不苟許與,獨稱 子輔 賢。”

眾人

(1) 大多數人

眾人都感到驚奇

(2) 大家

眾人竭力。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 一般人,普通人

今之眾人。——唐· 韓愈《師說》

為眾人師。——唐· 柳宗元《柳河東集》

眾人待其身。——唐· 韓愈《原毀》

眾人皆以奢靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》

泯然眾人。——宋· 王安石《傷仲永》

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