禪心如可學,不藉魯陽戈

許渾晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院

名句出處

出自唐代許渾的《晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院》

全文:
佛寺通南徑,僧堂倚北坡。
藤陰迷晚竹,苔滑仰晴莎。
病憶春前別,閒宜雨後過。
石橫聞水遠,林缺見山多。
欲結三天社,初降十地魔。
毒龍來有窟,靈鶴去無窠。
客路隨萍梗,鄉園失薜蘿。
禪心如可學,不藉魯陽戈

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名句書法欣賞

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禪心如可學,不藉魯陽戈書法作品

參考注釋

禪心

佛教用語。謂清靜寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩:“禪心暮不雜,寂行好無私。” 宋 黃庭堅 《聽崇德君鼓琴》詩:“禪心默默三淵靜,幽谷清風淡相應。”《紅樓夢》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春風舞鷓鴣。” 郁達夫 《毀家詩紀》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥帶水行。”

不藉

(1).不憑藉;不依靠。 清 王韜 《淞隱漫錄·三怪》:“ 濟南 李大 ,業負販。捷足善走,自南詣北,往往不藉舟車。”

(2).不顧惜。 唐 布燮 《聽妓洞雲歌》:“ 嵇叔夜 鼓琴飲酒無閒暇;若使當時聞此歌,拋擲《廣陵》都不藉。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折:“你是為人須為徹,將衣袂不藉。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“寸心酸,五情裂,咱功名已不藉。”

魯陽戈

《淮南子·覽冥訓》:“ 魯陽公 與 韓 搆難,戰酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍。”後以“魯陽戈”謂力挽危局的手段或力量。 南朝 梁 蕭紀 《同蕭長史看妓》詩:“想君愁日暮,應羨 魯陽 戈。” 唐 杜甫 《傷春》詩之五:“難分太倉粟,競棄 魯陽 戈。” 王德鍾 《十九歲述懷》詩之六:“匡時揮盡 魯陽 戈,天意如斯奈若何!”亦省作“ 魯戈 ”。 元 馬麐 《獨酌謠》:“ 魯 戈莫麾斥, 羲 車莫招搖。” 清 袁於令 《西樓記·檢課》:“一任窗前之駒隙,不愁鏡里之霜華,吾以為 魯 戈難再, 江 筆可危也。” 沉礪 《偶成》詩:“ 楚 囚對泣渾無補,誰為中原奮 魯 戈?”

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