弔古登臨仰詞伯,苦吟精思入幽微

姜特立極目亭有懷韓常伯

名句出處

出自宋代姜特立的《極目亭有懷韓常伯》

全文:
先生種柳已居圍,柳外孤亭但夕暉。
如覺隱侯前日去,不知丁令幾時歸。
雲帆夜夜沙頭落,風葉年年城上飛。
弔古登臨仰詞伯,苦吟精思入幽微

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名句書法欣賞

姜特立弔古登臨仰詞伯,苦吟精思入幽微書法作品欣賞
弔古登臨仰詞伯,苦吟精思入幽微書法作品

參考注釋

弔古

憑弔古蹟

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

詞伯

稱譽擅長文詞的大家,猶詞宗。 唐 宋之問 《傷王七秘書監》詩:“書乃墨場絶,文稱詞伯雄。” 元 辛文房 《唐才子傳·張繼》:“詩情爽激,多金玉音。蓋其累代詞伯,積襲弓裘,其於為文,不雕自飾,丰姿清逈,有道者風。” 清 方文 《題張方伯忠節巷》詩:“公有舅氏 齊重客 ,七十八齡老詞伯。”

苦吟

反覆吟詠,苦心推敲。言做詩極為認真。 唐 馮贄 《雲仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋瓮,皆苦吟者也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩:“苦吟三十年,所獲唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江詩話》卷二:“可見天地間景物無所不有,苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術創作有特殊規律》二:“苦吟的詩人所以感到苦中有樂,從根本上說,仍然是生活實踐給他提供了足以充分發揮創作的創造性的現實根據。”

精思

(1).精力和思慮。《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“雖竭精思,欲開忠信,輔人主之治,則人主必有按劍相眄之跡,是使布衣不得為枯木朽株之資也。” 宋 曾鞏 《擬辭免修五朝國史狀》:“此臣所以窮日夜,憊精思,不敢忘須臾,志在於斯文。” 明 方孝孺 《憫知賦哀葉廷振》:“疲精思於編簡兮,馳志慮於遺文。”

(2).精心思考。 漢 王充 《論衡·超奇》:“能精思著文連結篇章者為鴻儒。”《後漢書·張衡傳》:“ 衡 乃擬 班固 《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。”《新唐書·虞世南傳》:“﹝ 虞世南 ﹞與兄 世基 同受學於 吳 顧野王 餘十年,精思不懈,至累旬不盥櫛。” 裘廷梁 《論白話為維新之本》:“今用白話,不恃熟讀,而恃精思。”

幽微

(1) 微弱

呼吸幽微

(2) 深奧精微

涵義幽微

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