烏乎，石樑折，石餅崩，人間方見方廣影

名句出處

出自元代楊維楨的《石橋篇》

全文：
飛精石為室，萬歲藏不得。
忽然混沌破，石鯨橫百尺。
山頭方廣開，金策凌空來。
白猷雙眼穴，長跪不能越。
痴兒唾落飢蛟涎，新鬼舊鬼悲人天。
蹋石樑，拜石耕，五百凌霄在心影，過去過來彈指頃。
烏乎，石樑折，石餅崩，人間方見方廣影。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

烏乎

(1).亦作“ 烏嘑 ”、“ 烏虖 ”、“ 烏呼 ”。同“ 嗚呼 ”。嘆詞。《左傳·襄公三十年》：“烏乎，必有此夫！”《漢書·外戚傳贊》：“烏嘑！鑒茲行事，變亦備矣。” 唐 韓愈 《獨孤申叔哀辭》：“烏虖遠矣，何日而忘！” 章炳麟 《訄書·商鞅》：“烏呼！是惑於淫説也甚矣！”按，《小爾雅·廣訓》：“烏乎，吁嗟也。吁嗟，嗚呼也。有所嘆美，有所傷痛，隨事有義也。”

(2).疑問代詞。怎樣，怎么。 唐 柳宗元 《送賈山人南遊序》：“孰匱孰充？為泰為窮？君子烏乎取，以寧其躬？” 明 何景明 《與侯都閫書》：“令麾下一出，烏乎不可！” 清 馮桂芬 《皖水迎師記》：“事敗垂成烏乎可？”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

方廣

(1).面積；範圍。《宣和遺事》後集：“又如此行十餘日，方至一小城，雲是 西污州 ……其中方廣不甚大，有屋數十間，皆頽弊。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·南海盤陀石》：“ 武當山 聖帝金殿，方廣不踰二丈，雖容千人，亦復不窄。”

(2).佛教語。大乘經典、教義的通稱。其言富、其理正，故名。亦借指佛教。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“方廣東被，教肄南移。” 呂延濟 註：“方廣，佛號也。” 隋 吉藏 《勝鬘寶窟》卷中：“方廣者，是大乘經之通名也……理正為方，言富為廣。”

(3).指佛寺。 清 金人瑞 《敬生誦經寶林寺訪之作》詩：“不然何今日，含淚訪方廣。”