原文
陰人性多刻，俗物興易豪。
母過司掃除，其權不可高。
中原四大家，漢唐宋明朝。
害不冷眼看，皆亡於若曹。
然非若曹罪，其君自所招。
是以我世祖，鐵牌示諭昭。
重其干政罰，嚴其納賄條。
允宜遵守法，太阿莫俾操。
詩詞問答
問：《全韻詩下平聲十五首·其四·世祖禁抑內監》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第八部 出處：御製詩四集卷四十八
2. 奄寺之制見於周官所司惟門禁掃除之役以給宮中使令而已蓋其性陰而譏俗居心率皆以深刻為務得志又易於縱恣自豪故不宜委之以事權也
參考注釋
陰人
(1).婦女。 晉 葛洪 《神仙傳·天門子》：“ 天門子 曰：‘陰人所以著脂粉者，法金之白也。’” 元 無名氏 《馮玉蘭》第三折：“你看那老爺，聽的那船上一個女人啼哭，便要管他，想是出巡久了，一向不曾見陰人哩。” 明 高濂 《玉簪記·耽思》：“且耐心將息，我昨日到街市上起課來，説你這病是那陰人身上起的。”《紅樓夢》第二五回：“除自己親人外，不可令陰人衝犯。”
(2).陰險的人。 梁啓超 《呵旁觀者文》：“而將成之事，彼輩必以笑駡沮之；已成之事，彼輩能以笑駡敗之：故彼輩者，世界之陰人也。”
俗物
(1).對世俗庸人的鄙稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 嵇 、 阮 、 山 、 劉 在竹林酣飲， 王戎 後往。 步兵 曰：‘俗物已復來敗人意！’” 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》：“此輩皆潦倒樂官，所唱皆《巴人》《下俚》之詞耳，豈《陽春》《白雪》之曲俗物敢近哉！” 沙汀 《困獸記》四：“便是現在，她也並不滿意他的，認為他只是一個穿著漂亮、毫無教養的俗物。”
(2).不高雅的物品。 宋 蘇軾 《與徐得之書》之八：“ 得之 晚得子，聞之喜慰可知。不敢以俗物為賀，所用石硯一枚送上，須是學書時矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“但今日是你為婦之始，用這些俗物，非禮也。”
(3).通俗的東西。《紅樓夢》第五十回：“眾人都道：‘也要做些淺近的俗物才是。’ 湘雲 想了一想，笑道：‘我編了一支“點絳唇”，卻真是個俗物，你們猜猜。’”
興易
經營求利。 句道興 本《搜神記》：“昔有 侯光 、 侯周 兄弟二人，親是同堂，相隨多將財物遠方興易。” 句道興 本《搜神記》：“昔有 王景伯 者， 會稽 人也。乘船向 遼水 興易。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“昔佛在世時，弟子厥號 目連 ……於一時間，欲往他國興易。” 蔣禮鴻 通釋：“《目連緣起》稱 目連 ‘偶自一日，欲往經營，先至堂前，白於慈母：兒擬外州經營求財，侍奉尊親。’據此，‘興易’就是經營求利。”
掃除
(1) 用掃帚、刷子等清除髒東西
大掃除
(2) 清除;消除
掃除文盲
(3) 全部
都來投降;若不從者,便行掃除處死。——《水滸傳》
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
中原
(1) 指黃河中下游地區
北定中原。——諸葛亮《出師表》
北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(2) 平原;原野
大家
(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家
汝是大家子,仕宦於台閣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 猶言大作家,大專家
藝苑品題有大家之目,自論詩者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日緒論外編》
(3) 奴僕對主人的稱呼
(4) 宮中近臣或后妃對皇帝的稱呼
(5) 知識淵博者,博學的人
明朝
〈方〉∶明天
冷眼
(1) 冷靜理智的眼光
冷眼向洋看世界
(2) 冷淡的態度
冷眼相待
若曹
猶你們。《明史·王鏊傳》：“講罷，詔 廣 曰：‘講官指若曹耳。’” 清 曾國藩 《廣東嘉應州知州劉君事狀》：“吾天子命吏，豈屈若曹，且編民之不得，何王也？”
是以
所以;因此
舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——《史記·屈原賈生列傳》
世祖
(1).帝王的廟號之一。一般用於開國之君。《後漢書·光武帝紀上》：“ 世祖光武皇帝 諱 秀 ，字 文叔 。” 李賢 註：“《禮》：‘祖有功而宗有德。’ 光武 中興，故廟稱 世祖 。”後來 晉武帝 司馬炎 、 元 忽必烈 、 清 福臨 等帝王的廟號皆稱 世祖 。
(2).指祖先。 漢 王充 《論衡·自紀》：“世祖 勇 任氣，卒鹹不揆於人。”
鐵牌
(1).一種響器。古時僧人凌晨敲擊，用以報曉。 宋 孟元老 《東京夢華錄·天曉諸人入市》：“每日交五更，寺院行者打鐵牌子或木魚循門報曉。”
(2).猶鐵榜。《清史稿·世祖紀二》：“如有竊權納賄，交結官員，越分奏事者，凌遲處死，特立鐵牌，俾世遵守。” 鄧雲鄉 《紅樓風俗譚·太監種種》：“ 清 代鑒於 明 代的太監弄權…… 順治 十二年裁定太監，立了‘鐵牌’，規定：‘但有犯法、干政、竊權、納賄、囑託內外、交結官員、越分奏事、上言官吏賢否者，即行凌遲處死，特立鐵牌，世世遵守。’據 金梁 《清宮史略》記載：‘鐵牌高四尺五寸，廣一尺九寸、厚一寸，鑄設內務府，今存。’”
示諭
告知；曉示。常用於上對下或書札中。《老殘遊記》第十七回：“宮保只有派 白太尊 覆審的話，並沒有叫閣下回省的示諭，此案未了，斷不能走。”
干政
干預政事。《後漢書·蔡邕傳》：“蜺墯鷄化，皆婦人干政之所致也。”《魏書·天象志四》：“﹝ 太和 十七年﹞至七月， 齊武帝 殂， 西昌侯 以從子干政，竟殺二君而自立，是為 齊明帝 。” 范文瀾 《中國近代史》第七章第三節：“ 康有為 的變法主張成為全國性的政治運動，在 滿清 嚴厲禁止士人干政的制度下，這一運動是有重大意義的。”
納賄
行賄或受賄
允宜
合宜。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“歷數在帝，踐祚允宜。” 明 吾邱瑞 《運甓記·官誥榮封》：“鶴鳴子和，好爵自縻，琴調瑟奏，家室允宜。”
守法
遵守法律或法令
奉公守法
太阿
(1).古寶劍名。相傳為 春秋 時 歐冶子 、 干將 所鑄。《戰國策·韓策一》：“ 韓 卒之劍戟……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁，當敵即斬堅。”《文選·李斯＜上書秦始皇＞》：“垂明月之珠，服太阿之劍。” 李善 註：“《越絶書》曰： 楚王 召 歐冶子 、 干將 作鐵劒二枚，二曰太阿。” 唐 盧照鄰 《五悲》：“何異夫操太阿以烹小鮮。” 明 沉采 《千金記·會宴》：“太阿初出匣，光射鬥牛寒。”
(2).指 商 伊尹 。因其輔 太甲 為阿衡，故稱。《文選·潘岳＜楊荊州誄＞》：“ 周 賴 尚父 ， 殷 憑太阿。” 李善 註：“太阿，阿衡，謂 伊尹 也。” 漢 王莽 以 甄豐 為太阿右拂，即取 伊尹 事。見《漢書·王莽傳中》。
(3).喻權柄。《明史·閹黨傳序》：“凶豎乘其沸潰，盜弄太阿。” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“太阿一到手，其效可計日。”
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