今朝我過齊山下，邀我陟降游二山

名句出處

出自宋代張舜民的《贈奉議沈遼》

全文：
鳧脛天生短，鶴脛本來長。
一朝有客欲斷續，二物無地逃悲傷。
吾徒曾匪鳧鶴匹，又取聖賢為學術。
解將軒冕等浮雲，寧免儻來並執一。
夫君擢秀居東南，代以文詞起簪紱。
錚錚官業素有聞，更號能書居第一。
平生意氣少防閒，一跌落在江湖間。
幾年轉徙無家室，惟與樵漁為往還。
醉吟未免寫胸臆，健筆依舊飛雲煙。
遠俗僻陋多不識，都城一貼沽萬錢。
今朝我過齊山下，邀我陟降游二山。
羨君卜築思意盡，今古氣象羅目前。
佛留九頂千株石，天賜清溪一水灣。
自拾薪枝給朝夕，不與城郭通交關。
親友一切皆謝絕，惟許子馳來問安。
人生涉世多憂喜，不用昭昭明物理。
少小辛苦卜一廛，如今老大無居止。
遷流方從五嶺去，敢望生還復經此。
萬一君恩縱北歸，與君左右為鄰里。

張舜民詩詞大全

參考注釋

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

齊山

山名。 唐 時屬 池州 (在今 安徽 貴池 南)。 唐 杜牧 《九日齊山登高》詩：“ 江 涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此， 牛山 何必獨霑衣！”後人詩文中言及“齊山”，多用此典。 宋 王安石 《和王微之秋浦望齊山感李太白杜牧之》：“ 齊山 置酒菊花開， 秋浦 聞猿 江 上哀。” 宋 劉克莊 《沁園春·答九華葉賢良》詞：“與 牧之 高會， 齊山 詩酒， 謫仙 同載， 採石 風濤。”

陟降

(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王 陟降，在帝左右。” 朱熹 集傳：“蓋以 文王 之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上 唐 家之壽；陟降在帝，孰知 文後 之聲！” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史 王曾 言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”