夫子刪詩去，流年近二千

陳藻《艾軒老先生文集刊傳上以揄揚其問學下則得佛》

名句出處

出自宋代陳藻的《艾軒老先生文集刊傳上以揄揚其問學下則得佛》

全文：
夫子刪詩去，流年近二千。
何人悟芣莒，此老獨遺筌。
活鯉收入袖，化龍騎上仟。
傍看休發問，無語堪相傳。
假令托忠恕，投塊答僧禪。
依前提出後，未誰知的然。
給還上手契，各認落江田。

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名句書法欣賞

夫子刪詩去，流年近二千書法作品

參考注釋

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

刪詩

(1).指孔子刪《詩》之說。出自《史記·孔子世家》。謂古者詩三千餘篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義者凡三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。後世以司馬遷去古較近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔穎達於《詩譜序疏》中稱：“如《史記》之言，則孔子之前，詩篇多矣，案書傳所引之詩，見在者多，亡逸者少，則孔子所録不容十分去九，馬遷言古詩三千餘篇，未可信也。”更有甚者，如清崔述則以《論語》有“詩三百”之語，斷言“當孔子之時，已止此數，非自孔子刪之而後為三百也。”考今存《詩經》三百零五篇內容，歷歲久遠，布地遼廣，而分體編排，井然有序，比音用韻，大致相近，謂此未經刪汰整理，本來如此，殆難想像。凡有成就，歸美一聖，固未可信，而必謂孔子未曾刪詩，亦逞臆之談。

(2).泛指刪選詩歌。清龔自珍《己亥雜詩》之二九○：“鄙人勸君割榮者，努力刪詩壯盛時。”