名句出處
出自宋代洪咨夔的《冬雷行》
全文：
三月廿八雪，十月十九雷。
日官起歷失氣朔，深春為臘冬為梅。
衣巾暄淑糝白醭，研席昏濕凝青埃。
階頭蠢{左月右忍}上未已，陣陣送雨千峰來。
水鄉種早場已築，山鄉種晚鎌方催。
漏天未信解晴否，低田芽茁高田摧。
老農一飽不自保，愁面百摺何當開。
君不見太史局申十月盂，麥成堆。
名句書法欣賞
日官起歷失氣朔，深春為臘冬為梅書法作品
參考注釋
日官
古代掌天象歷數之官。《左傳·桓公十七年》：“天子有日官，諸侯有日御。” 杜預 註：“日官、日御，典歷數者。” 楊伯峻 註：“天子日官蓋即太史，職掌天象。”《後漢書·張衡傳》：“曩滯日官，今又原之。” 李賢 註：“日官，史官也。” 王先謙 集解：“是再為太史令也。”《魏書·律曆志下》：“及卯金受命，年曆屢改，當塗啟運，日官變業，分路揚鑣，異門馳騖。” 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》：“自時以後，至於 梁 唐 ，日官之任缺焉。”
氣朔
指顯示吉凶的雲氣和每月的朔日。《文選·王融〈三月三日曲水詩序〉》：“挈壺宣夜，辯氣朔於 靈臺 。” 李善 註：“《周禮·夏官》曰：‘挈壺氏掌懸壺。’ 蔡邕 《天文志》曰：‘言天體者有三家，其一曰宣夜。’ 鄭氏 《毛詩箋》曰：‘天子有 靈臺 者，所以觀祲象，察氣之妖祥。’《左氏傳》曰：‘公既視朔，遂登觀臺以望，而書雲物。’”後亦以泛指節氣，歲時。 南朝 宋 謝莊 《宋孝武宣貴妃誄》：“移氣朔兮變羅紈，白露凝兮歲將闌。” 宋 沉括 《夢溪筆談·技藝》：“求星辰之行，步氣朔消長，謂之綴術。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·學校》：“學歷者能算氣朔，即補博士弟子。”
深春
暮春
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