園池方喜共追尋,正是槐榆夾路陰

曾鞏和孔平仲

名句出處

出自宋代曾鞏的《和孔平仲》

全文:
園池方喜共追尋,正是槐榆夾路陰
雙燭縱談樽酒綠,一枰銷日紙窗深。
波濤萬字驚人筆,塵土千鍾異俗心。
佳句從來知寡和,愧將沙礫報黃金。

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名句書法欣賞

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園池方喜共追尋,正是槐榆夾路陰書法作品

參考注釋

園池

指有池塘的園林。《呂氏春秋·重己》:“昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而已矣。” 高誘 註:“樹果曰園,《詩》曰:‘園有樹桃。’有水曰池。可以游觀娛志。”《史記·白起王翦列傳》:“ 王翦 行,請美田宅園池甚眾。”《宋書·竟陵王誕傳》:“ 誕 造立第舍,窮極工巧,園池之美,冠於一時。”

追尋

追蹤查尋

茫茫人海,蹤跡難追尋

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”

槐榆

(1).槐樹和榆樹。《淮南子·俶真訓》:“是故槐榆與橘柚,合而為兄弟; 有苗 與 三危 ,通為一家。” 南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽頠德政碑》:“裁變槐榆,並賑宗親。” 唐 韓愈 《示兒》詩:“西偏屋不多,槐榆翳空虛。”

(2).古人鑽木取火,四季所用木材不同,春用榆,冬用槐,因以之比喻時序。 唐 姚崇 《兗州都督於知微碑》:“俄丁窮罰,殆至滅性。雖槐榆屢變,而創痛猶殷。”

夾路

列在道路兩旁。 晉 孫綽 《游天台山賦》:“雙闕雲竦以夾路,瓊臺中天而懸居。” 唐 岑參 《稠桑驛喜逢嚴河南中丞便別》詩:“駟馬映花枝,人人夾路窺。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩:“夾路蒼冉古,迎人翠麓偏。”

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