正道以身為屏翰,真儒於此見淵源

杜范和楊兄兩詩

名句出處

出自宋代杜范的《和楊兄兩詩》

全文:
魯教寂寥鄒辨已,異端塞路日殷繁。
寶絲遠緝千年緒,古鑒新磨一世昏。
正道以身為屏翰,真儒於此見淵源
緘來遺像知君意,百世師模儼若存。

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名句書法欣賞

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參考注釋

正道

(1) 佛教名詞八正道,認為這是介於自我放任與自我禁慾之間的光明之道

(2) 正當的途徑

(3) 正確的道理

屏翰

(1).《詩·大雅·板》:“價人維藩,大師維垣。大邦維屏,大宗維翰。”後因以“屏翰”比喻國家重臣。 唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》:“公居 河東 ,子在 鄜畤 ,為王屏翰,有壤千里。”《新唐書·趙德諲傳》:“吾為國屏翰,渠敢有他志!”《遼史·天祚皇帝紀三》:“ 平州 帶甲萬餘, 瑴 有文武材,可用為屏翰。” 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“好箇有擔當的男子,不枉做皇家的屏翰。”

(2).謂屏障輔翼。《明史·張翀傳》:“國家所恃為屏翰者,邊鎮也。”

保衛。《續資治通鑑·宋徽宗崇寧四年》:“四輔屏翰京師,兵力不可偏重。”《明史·靖江王守謙傳》:“以 洪都 重鎮,屏翰西南。”

真儒

真正的儒者。猶大儒。 漢 揚雄 《法言·寡見》:“如用真儒,無敵於天下。” 唐 韓愈 《答殷侍御書》:“每逢學士真儒,嘆息踧踖,愧生於中,顏變於外,不復自比於人。”《宋史·道學傳一·程顥》:“道不行,百世無善治;學不傳,千載無真儒。無真儒,則貿貿焉莫知所之,人慾肆而天理滅矣。” 清 姚瑩 《朝議大夫刑部郎中加四品銜從祖惜抱先生行狀》:“ 宋 之時,真儒乃得聖人之旨,羣經略有定説。”

淵源

源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

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