煌煌東壁日月旁，神仙鸞鳳爭騰驤

名句出處

出自宋代張耒的《次韻奉酬無咎兼呈慎思天啟》

全文：
平生結交圓納方，過眼十人八*九忘。
畹蘭畝蕙幽谷芳，懶隨家奴諛五郎。
苦飢方朔身漫長，顛毛種種顏欲蒼。
誰謂勝痴端坐狂，清淮之陰一草堂。
列筆作陣茶森槍，絕口平戎與破羌。
百年如此計亦臧，何用竊食官倉糧。
玄黃病足畏高岡，但願縮頸老支床。
煌煌東壁日月旁，神仙鸞鳳爭騰驤。
萬書落架城覆隍，牙籤如雲丹碧裝。
晁侯再作班與揚，正始故在何曾亡。
江湖十年願飽償，夜成七發光出囊。
蘇公後出長卿鄉，為君吳都無一行。
世有伯樂生驌驦，肯使弭耳隨鹽商。
鄧侯楚山深閨房，名走上國交侯王。
朝隨日景夜燈光，包攬含古窮炎黃。
吐詞分葩有國香，近君如雪六月涼，又似心醉醍醐觴。
東南蔡子名飛翔，同隨天書拜未央。
瑰奇宏傑萬夫望，頰牙凜凜有風霜。
文如神鼎爛龍章，鐘山長齋讀老莊。
論兵說佛兩俱忙，不誇得硯文字祥，但願破敵如頹牆。
我窮乞酒更得漿，仰看三虎爭雄張。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

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東壁

(1).室東側的牆壁下。《儀禮·士喪禮》：“君反之，復初位，眾主人辟於東壁，南面。”《古詩十九首·涉江采芙蓉》：“明月皎夜光，促織鳴東壁。”

(2).指東壁上。 唐 李白 《寄上吳王》詩之二：“去時無一物，東壁掛胡牀。”

(3).指東隔壁的房屋。 明 李贄 《南詢錄敘》：“ 趙老 以內翰而為諸生談聖學於東壁，上人以諸生而為諸生講舉業於西序。彼此一間耳，朝夕聲相聞。”

(4).東邊。《水滸傳》第七六回：“東壁一隊人馬，儘是青旗、青甲青袍、青纓青馬。”

(5).星宿名。即壁宿。因在天門之東，故稱。《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞日在斗，昏東壁中。” 晉 張華 《雜詩》：“東壁正昏中，固陰寒節升。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·正誤·東壁東井南箕北斗》：“二十八宿以四方為名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……離宮在南則壁在室東，故稱東壁。”

(6).《晉書·天文志上》：“東壁二星，主文章，天下圖書之祕府也。”因以稱皇宮藏書之所。 唐 張說 《恩制賜食於麗正殿書院宴賦得林字》詩：“東壁圖書府，西園翰墨林。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》：“休夸東壁圖書府，賽過西垣翰墨林。”

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

鸞鳳

(1).鸞鳥與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明。”《西京雜記》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象。” 金松岑 《文學上之美術觀》：“雖嘯旨淪亡，不聞鸞鳳之響，而琴引未沫，如聽水仙之吟。”

(2).比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：“獨不見夫鸞鳳之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 註：“以言賢者亦宜處山澤之中，周流觀望，見高明之君，乃當仕也。” 唐 韓愈 《重雲李觀疾贈之》詩：“勸君善飲食，鸞鳳本高翔。” 陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩：“淒迷鸞鳳同罹網，浩蕩滄瀛阻遠遊。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“良以安國部，金（今）喜迴鸞鳳。”《舊唐書·馬周傳》：“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書曰：‘鸞鳳凌雲，必資羽翼；股肱之寄，誠在忠良。’”

(4).比喻美人。 唐 盧儲 《催妝》詩：“今日幸為 秦 晉 會，早教鸞鳳下妝樓。”

(5).比喻夫婦。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“鸞鳳之配，雖有佳期；狐兔之悲，豈無同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“豈有百歲不拆之鸞鳳耶！”參見“ 鸞鳳和鳴 ”。

騰驤

(1).飛騰；奔騰。《文選·張衡＜西京賦＞》：“負筍業而餘怒，乃奮翅而騰驤。” 薛綜 註：“騰，超也；驤，馳也。”《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“虬龍騰驤以蜿蟺，頷若動而躨跜。” 劉良 註：“騰，飛；驤，舉也。” 唐 李紳 《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》：“羸牛未脫轅，老馬強騰驤。” 宋 陸游 《冬夜讀書有感》詩：“馬昔騰驤離 冀 北，鶴今憔悴返 遼 東。” 黃質 《題晴窗讀畫圖為顧某作》詩：“騰驤得駿足，長坂供賓士。”

(2).引申為地位上升，宦途得意。 宋 司馬光 《和吳沖卿崇文宿直睹壁上題名見寄並寄邵不疑》：“ 沖卿 居京邑，青雲正騰驤。”

(3).形容高昂超卓。 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》：“我看你志氣騰驤，人才超乗，筆下三千牘，學究天人。”