風榱雨棟那堪說，石刻污漫像設昏

名句出處

出自宋代李流謙的《先公三池祠室學官相傳占為公署同年李南才毅》

全文：
末俗何由到古人，傷心祠室漫史存。
風榱雨棟那堪說，石刻污漫像設昏。

李流謙詩詞大全

參考注釋

那堪

石刻

(1) 刻著文字、圖畫的碑碣等石製品或石壁

(2) 石碑或其石製品上面刻的文字、圖畫

污漫

亦作“汚漫”。 1.污穢，卑污。《荀子·儒效》：“行不免於污漫，而冀人之以己為修也；甚愚溝瞀，而冀人之以己為知也：是眾人也。”《荀子·富國》：“百姓曉然皆知其污漫暴*亂而將大危亡也。” 楊倞 註：“污、漫皆穢行也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十三：“欲取飲者，皆洗心志，跪而挹之，則泉出如飛，多少足用；若或污漫，則泉止焉。”

(2).玷污；污染。《新唐書·陳子昂傳贊》：“ 子昂 乃以王者之術勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《資治通鑑·唐德宗興元元年》：“ 鎮 亦忝列曹，不能捨生，以至於此，豈可復以己之腥臊汚漫賢者乎！”

(3).猶污墁。塗抹。 宋 宋□ 《新編分門古今類事·董齊醫畫》：“﹝ 董羽 ﹞善畫水， 太宗 作 端拱樓 ，命 羽 四壁畫龍水……皇子尚幼，遙見壁畫，驚啼不敢視，命亟汚漫之。”參見“ 污墁 ”。

像設

《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊姦些，像設君室，靜閒安些。” 朱熹 集註：“像，蓋 楚 俗，人死則設其形貌於室而祠之也。” 蔣驥 註：“若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死後也。”後稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》：“每歲三長及月六齋，僧徒相競，率其同好，賷持供具，多營奇玩，隨其所宗，而致像設。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史六》：“ 北京 功德寺 後宮像設工而麗。” 清 顧炎武 《后土祠序》：“宮殿之巍峩，像設之莊靜，香火之駢闐，未嘗廢也。”