乾鵲繞枝經下苑，漢刀持夜發連營

名句出處

出自宋代宋祁的《晚秋月夕》

全文：
萬里冰輪轉斗城，薄帷開望暝寒輕。
金從佛國初移地，玉與仙家便作京。
乾鵲繞枝經下苑，漢刀持夜發連營。
謝郎莫惱修然意，欲把織雲點太清。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乾鵲

即喜鵲。其性好晴，其聲清亮，故名。 漢 王充 《論衡·龍虛》：“狌狌知往，乾鵲知來。”《西京雜記》卷三：“乾鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷二：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉凶不常，鵲聲吉多而凶少。故俗呼喜鵲，古所謂乾鵲是也。”《詩·召南·鵲巢》“維鵲有巢” 馬瑞辰 通釋：“鵲即乾鵲，今之喜鵲也……鵲性喜晴，故名乾鵲。”一說，“乾”音“虔”(qián)。鵲為陽鳥，先事物而動應，故名。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤一》：“前輩多以‘乾鵲’為‘乾’音‘乾’，或以對‘濕螢’者有之。唯 王荊公 以為‘虔’字，意見於‘鵲之彊彊’，此甚為得理。余嘗廣之曰，乾，陽物也。乾有剛健之意。而《易》統卦有云：‘鵲者，陽鳥，先物而動，先事而應。’《淮南子》曰，‘乾鵲知來而不知往，此修短之分也。’以是知音‘乾’為無義。”

下苑

指 漢 代的 宜春下苑 。 唐 時稱 曲江池 。《漢書·元帝紀》：“詔罷黃門乘輿狗馬，水衡禁囿、 宜春下苑 、少府佽飛外池、嚴籞池田假與貧民。” 顏師古 註：“ 宜春下苑 即今京城東南隅 曲江池 是。” 唐 韋應物 《嘆楊花》詩：“空濛不自定，況值暄風度。舊賞逐流年，新愁忽盈素。纔縈 下苑 曲，稍滿東城路。”

夜發

(1).夜不寐。《晏子春秋·諫上六》：“ 晏子 曰：‘君奚故不朝？’對曰：‘君夜發不可以朝。’” 張純一 校註：“謂竟夜未眠。”

(2).夜間出發。《晉書·陶侃傳》：“ 侃 便夜發。 敦 引其子 瞻 為參軍。” 唐 韋應物 《將發楚州》詩：“孤舟欲夜發，祇為訪情人。”

連營

(1).紮營相連。《三國志·魏志·文帝紀》：“帝聞 備 兵東下，與 權 交戰，樹柵連營七百餘里。”《北史·宇文護傳》：“ 護 連營漸進，屯軍 弘農 。”

(2).指連綿不絕的營寨。 唐 李白 《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南》詩：“ 函谷 絶飛鳥， 武關 護連營。” 清 王省山 《秣陵紀事》詩：“沿江數十里，連營高壘起。”

(3).星名。《晉書·天文志上》：“貫索九星在其前，賤人之牢也……一曰連營，一曰天牢，主法律，禁暴強也。”