秋塘曲

作者:石寶 朝代:明代

秋塘曲原文

長陂水落魚龍冷,芙蕖墮香菱葉靚。

採蓮猶系青娃船,萍藻中間照妝影。

岸上人語積漸稀,羅袂掩面踏船歸。

亦知明年荷復出,但恐綠鬢失芳菲。

人間白日不重午,黃金自可當年揮。

悲歌一聲下江渚,回頭更見鴛鴦侶。

落日悲風葉亂飛,藕絲愁緒俱千縷。

詩詞問答

問:秋塘曲的作者是誰?答:石寶
問:秋塘曲寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 出處:熊峰集卷二

參考注釋

水落

(1).水位下降。《爾雅·釋詁下》“汱、渾、隕,墜也” 晉 郭璞 註:“汱、渾,皆水落貌。” 唐 劉長卿 《浮石瀨》詩:“石橫晚瀨急,水落寒沙廣。” 宋 蘇軾 《題南溪竹上》詩之一:“陂塘水落荷將盡,城市人歸虎欲行。” 沉從文 《新景與舊誼·新湘行記》:“正當深冬水落時,邊沿許多部分都露出一堆堆石頭。”

(2).方言。檐溝。 茅盾 《三人行》一:“從早上起,又是濛濛的細雨。檐前洋鐵水落琮琮地響,調子很柔軟。”

魚龍

(1).魚和龍。泛指鱗介水族。《周禮·地官·大司徒》“鱗物” 漢 鄭玄 註:“魚龍之屬。” 北周 庾信 《哀江南賦》:“草木之遇陽春,魚龍之逢風雨。” 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思。” 明 李贄 《環陽樓晚眺得碁字》詩:“水底魚龍醒,花間鳥鵲飢。” 清 吳偉業 《黃河》詩:“白浪日崔嵬,魚龍亦壯哉。”

(2).指古代百戲雜耍中能變化為魚和龍的猞猁模型。亦為該項百戲雜耍名。《漢書·西域傳贊》:“設酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角牴之戲以觀視之。” 顏師古 註:“魚龍者,為舍利之獸,先戲於庭極,畢乃入殿前激水,化成比目魚,跳躍潄水,作霧障日,畢,化成黃龍八丈,出水敖戲於庭,炫燿日光。” 唐 楊炯 《奉和上元酺宴應詔》:“百戲騁魚龍,千門壯宮殿。” 宋 蘇軾 《次韻答錢穆父作詩見及》:“魚龍絶伎來千里,斑白遺民數四朝。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》:“我還得經過一家扎冥器出租花轎的鋪子,有白面無常鬼、藍面閻羅王、魚龍、轎子、金童玉女。”

(3).古爬行動物名。外形像魚,生於海洋。四肢槳狀,適於游泳。眼大。嘴長,牙齒尖銳,肉食。卵胎生。於侏羅紀最繁盛。

芙蕖

亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名。《爾雅·釋草》:“荷,芙渠。其莖茄,其葉蕸,其本蔤,其華菡萏,其實蓮,其根藕,其中的,的中薏。” 郭璞 註:“﹝芙渠﹞別名芙蓉, 江 東呼荷。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。” 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》:“若其華實各名,根葉異辭,既號芙渠,亦曰澤芝。” 宋 王安石 《招約之職方並示正甫書記》詩:“池塘三四月,菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松齡 《和吳弘人見贈之作》:“尊酒共君秋夜醉,滿庭清露濕芙蕖。”

採蓮

即《採蓮曲》。 宋 曼殊 《漁家傲》詞:“一曲《採蓮》風細細,人未醉,鴛鴦不合驚飛起。”參見“ 採蓮曲 ”。

即《採蓮曲》。 南朝 梁 何遜 《寄江州褚咨議》詩:“因君奏《採蓮》,為余吟《別鶴》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》詩:“露氣聞香杜,歌聲識《採蓮》。” 明 王世貞 《贈梁公實謝病歸》詩:“《採蓮》一曲杳然去,得醉即臥清溪頭。”參見“ 採蓮曲 ”。

萍藻

即浮萍。《淮南子·墬形訓》:“蔈生萍藻,萍藻生浮草。” 三國 魏 曹丕 《於玄武陂作》詩:“萍藻泛濫浮,澹澹隨風傾。” 魯迅 《野草·好的故事》:“我仿佛記得曾坐小船經過 山陰 道,兩岸邊的烏桕、新禾……都倒影在澄碧的小河中,隨著每一打槳,各各夾帶了閃爍的日光,並水裡的萍藻游魚,一同蕩漾。”參見“ 浮萍 ”。

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

上人

(1) 舊時尊稱僧人

(2) 佛教稱德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指職位高的統治者

(4) 上等人

農工商賈勞苦營生,非上人之所為

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌駕於他人之上

漸稀

使逐漸稀疏

皮上漸稀的羽紋

羅袂

絲羅的衣袖。亦指華麗的衣著。 漢武帝 《落葉哀蟬曲》:“羅袂兮無聲,玉墀兮塵生。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“動朱脣,發清商,揚羅袂,振華裳。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》:“淫音譟而惑耳,羅袂揮而亂目。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第三折:“月色橫空,花陰滿庭;羅袂生寒,芳心自警。”

掩面

(1).遮住面孔。羞慚貌。《後漢書·陳蕃傳》:“若受爵不讓,掩面就之,使皇天震怒,災流下民,於臣之身,亦何所寄?”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·同盟會·東京各界告鄉人書》:“諸君如辦學有滯礙,或籌款甚艱難,尚其為國家前途計,而掩面重來乎!”

(2).遮住面孔。悲不忍見貌;哭泣貌。 唐 白居易 《長恨歌》:“君王掩面救不得,回看血淚相和流。” 清 姚燮 《雙鴆篇》:“妾手掩面啼聲低,妾手不敢牽郎衣。”

(3).蓋在屍體面部的白色的布或絹。《荀子·禮論》:“設掩面儇目,鬠而不冠笄矣。” 楊倞 註:“《士喪禮》,掩用練帛,廣終幅,長五尺。”

(4).猶封皮。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“ 東坡 守 杭 ,所屬嘗申漏稅,乃遠方獲薦士,以裹糧置貨,封掩,贋作某上 杭州 知府 蘇內翰 。士辭窮吐實,且曰:‘今負天下重名,孰踰先生,沿塗既賴以免,自此入京,意通行無礙,不虞敗獲也。’ 坡 乃呼筆吏,俾易掩面,用己銜,至京師 竹竿巷 蘇學士 。且語之:‘乃舍弟 子由 也,此真無礙矣。’”

踏船

亦作“蹋船”。腳踏船。以腳蹬槳為動力,划水前進的船。 田汝成 《西湖遊覽志餘·才情雅致》引 元 楊維楨 《湖上嬉春體》詩之三:“不須東家借騎馬,自可西津買蹋船。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

復出

不再擔任職務或停止社會活動的人又出來擔任職務或參加社會活動(多指名人)。

芳菲

(1) 花草香美的樣子

(2) 芳香的花草

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——宋· 沈括《夢溪筆談》

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

重午

舊時稱端午。也作“重五”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

自可

(1).本來可以;自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》:“ 太丘 曰:‘如此,但糜自可,何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩:“ 瑯琊 初址未完牢,猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了,何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》:“為人魁偉沉塞,以武勇游仕 許 汴 之間,寡言自可,不與人交,眾推以為鉅人長者。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

悲歌

哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

江渚

江中小洲。亦指江邊。《三國志·吳志·陸凱傳》:“ 江 渚有事,責其死效。” 唐 李紳 《渡西陵十六韻》:“海門凝霧暗, 江 渚溼雲橫。” 宋 司馬光 《王書記以近詩三篇相示光各摭其意以詩賡之感遇》:“白鵠出江渚,刷羽何鮮新。” 明 錢華 《過江》詩:“ 江 渚風高酒乍醒,川途渺渺正揚舲。”

回頭

(1) 把頭轉向後方

(2) 悔悟;改邪歸正

及早回頭

(3) 少等一會兒;過一段時間以後

回頭再談

回頭見

鴛鴦侶

比喻夫妻。 唐 溫庭筠 《偶游》詩:“與君便是鴛鴦侶,休向人間覓往還。” 元 王元和 《小桃紅·題情》套曲:“我一從兒見了那箇妖嬈,他便和咱燕鶯期,鳳鸞交,鴛鴦侶,只引的蜂蝶兒鬧也。”《檮杌閒評》第二二回:“這正是:十年拆散鴛鴦侶,今日重逢錦綉窩。”

落日

夕陽

悲風

使人倍覺淒涼的風聲

高樹多悲風。——魏· 曹植《野田黃雀行》

亂飛

(1) 在空中無秩序地飛過或順風而行

* 向四面八方亂飛

(2) 不定地從一地方移到另一地方

在院子裡到處亂飛的小鳥

藕絲

藕中纖維

愁緒

憂愁的思緒;憂慮發愁的心情

愁緒滿腹

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