名句出處
出自清代方文的《水崖哭明圃子留》
全文：
憶昔相攜吳楚游，日同匕箸夜同裯。
奇歡東壩千鍾酒，苦恨西湖一葉舟。
共把愁心對陵闕，獨將佳句播滄洲。
河山猶未歸堯禹，痛爾飄零先白頭。
參考注釋
相攜
亦作“相擕”。互相攙扶；相伴。《東觀漢記·鄧禹傳》：“ 禹 乘勝獨克，而師行有紀，皆望風相攜以迎，降者日以千數，眾號百萬。” 宋 蘇軾 《甘露寺》詩：“但有相攜人，何必素所歡。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“採蕋的游蜂，兩兩相攜；弄巧的黃鸝，雙雙作對。”《儒林外史》第八回：“當下會了帳，兩人相攜著下了船坐下。”
見“ 相攜 ”。
吳楚
(1). 春秋 吳國 與 楚國 。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“ 吳 楚 憑 江 ，負固 方城 。”
(2).泛指 春秋 吳 楚 之故地。即今 長江 中、下游一帶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“君 吳 楚 之士，亡國之餘，有何異才，而應斯舉？” 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩：“ 吳 楚 東南坼，乾坤日夜浮。” 明 許宗魯 《登齊山樓》詩：“ 淮 淝 山色尊前出， 吳 楚 江流畫裡看。” 陳毅 《詠三峽》詩：“總嫌太狹窄， 吳 楚 天地寬。”
(3).指 吳 地和 楚 地。比喻不同區域。 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦， 吳 楚 異鄉，此繩一繫，終不可逭。”
(4).指 漢高祖 分封的 吳 楚 諸侯國。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 吳 楚 反，聞。” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“然 高祖 封建，地過古制，大者跨州兼域，小者連城數十，上下無別，權侔京室，故有 吳 楚 七國之患。” 清 姚鼐 《賈生明申商論》：“﹝ 景帝 ﹞其資如此，而 鼂錯 又以 申 商 進之，何怪有 吳 楚 之難。”
匕箸
亦作“ 匕筯 ”。1.食具，羹匙和筷子。《三國志·蜀志·先主傳》：“ 先主 方食，失匕箸。” 唐 劉禹錫 《為杜相公謝就宅賜食狀》：“舉其匕筯，若負丘山。”《金史·僕散端傳》：“ 楠 方食，擲匕筯於案。” 蘇曼殊 《絳紗記》：“此人不勝匕箸，何能為盜？”
(2).指飲食。 宋 陸游 《曉出湖邊摘野蔬》詩：“行迎風露衣巾爽，浄洗膻葷匕筯香。” 清 戴名世 《吳宏表稿序》：“顧有思得山海之珍、遠方之奇異以為快，雖其未必皆可於口，而匕箸之所須，非是不飽焉。”
同裯
(1).謂共被而寢。形容親密無間。裯，單層被子。 唐 韓愈 《赴江陵途中寄三學士》詩：“遺風邈不嗣，豈憶嘗同裯。” 明 何景明 《贈望之》詩之五：“昔為同裯好，今為異鄉人。”
(2).借指夫或妻。 明 何景明 《七夕》詩之二：“愁吁亦何為，同裯與我殊。”參見“ 同衾 ”。
方文名句，水崖哭明圃子留名句
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