切桃源石壁頭地名原文
當年為穗嶺儒宗，神寫江門風月好；
此日作桃源福主，靈安石壁地天長。
詩詞問答
問：切桃源石壁頭地名的作者是誰？答：廖厚初
問：切桃源石壁頭地名寫於哪個朝代？答：清代
問：切桃源石壁頭地名是什麼體裁？答：對聯
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注釋
1. 對聯 出處：桃源古今文萃
參考注釋
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
儒宗
儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》：“ 叔孫通 希世度務，制禮進退，與時變化，卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身為儒宗，有輔佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》：“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通淵雅之才，研求經義，撰述辭章，蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》：“先生遂身衣學術的華袞，粹然成為儒宗。”
門風
舊指某一家、某一族或某一流派世代相傳的言行準則和風氣
篤學修行,不墜門風。——《顏氏家訓·風操》
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂， * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”
石壁
有相當高度、表面呈垂直或懸垂的懸崖或峭壁
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