外面形軀誰做造,裡頭門戶誰來去

李道純滿江紅 贊誰庵殷管轄

名句出處

出自元代李道純的《滿江紅 贊誰庵殷管轄》

全文:
誰是庵兒,阿誰在、庵中撐柱。
看飢來吃飯,誰知甘苦。
角徵宮商誰解聽,青黃皂白誰能睹。
向平常、日用應酬人,誰區處。
是誰行,是誰舉。
是誰默,是誰語。
這些兒透得,便知賓主。
外面形軀誰做造,裡頭門戶誰來去
造無為、畢竟住誰庵,朱陵府。

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參考注釋

外面

(1) 外表

外面兒光

(2) 外場

這人辦事挺講外面

形軀

身體,軀殼。《莊子·達生》:“汝得全而形軀,具而九竅,無中道夭於聾盲跛蹇而比於人數,亦幸矣。” 三國 魏 阮籍 《答伏義書》:“徒寄形軀於斯域,何精神之可察?” 明 李東陽 《九日柬敷五》詩:“茂林對修竹,足以寧形軀。”

做造

(1).製造。 宋 辛棄疾 《唐河傳·傚<花間>體》詞:“晚雲做造些兒雨。折花去,岸上誰家女。” 清 李漁 《凰求鳳·作難》:“我想這許多事故,都是我做造出來的。”

(2).行為。《朱子語類》卷七一:“剛自外來,是所以做造無妄。”

(3).做作,不自然。 金 王若虛 《文辨》:“《邵氏聞見録》云:嘗得 退之 《薛助教誌》石,與印本不同,‘挾一矢’作‘指一矢’……予謂‘指’太做造,不若‘挾’之自然。”

裡頭

指事物的內部;舊稱宮內

屋子裡頭坐滿了人

爐子裡頭的煤已經燒得很紅了

門戶

(1) 房屋的出入口

門戶開放

填塞門戶。——《聊齋志異·促織》

門戶千萬。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(2) 派別,宗派

門戶之見

(3) 門第

門戶相當

(4) 家;人家

兄弟分居,自立門戶

來去

(1) 來和去。指往來不斷的樣子

來去自由

(2) 差錯;錯誤

不差分毫來去

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