時會梁園皆墨客,誰思姑射有神人

邵雍依韻和陳成伯著作長壽雪會

名句出處

出自宋代邵雍的《依韻和陳成伯著作長壽雪會》

全文:
瓊苑群花一夜新,瑤台十二玉為塵。
城中竹葉涌增價,坐上楊花盛學春。
時會梁園皆墨客,誰思姑射有神人
餘糧豈止千倉望,盈尺仍宜莫厭頻。

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時會梁園皆墨客,誰思姑射有神人書法作品

參考注釋

時會

(1).猶時見。古代帝王不定期地朝會四方諸侯。《周禮·秋官·大行人》:“時會以發四方之禁,殷同以施天下之政。” 鄭玄 註:“時會,即時見也,無常期。” 睡虎地 秦 墓竹簡《為吏之道》:“命書時會,事不且須。” 宋 蘇軾 《論齊侯衛侯胥命於蒲》:“《周禮》,大宗伯掌六禮以諸侯見王為文,乃有春朝、夏宗、秋覲、冬遇、時會、眾同之法。”

(2).當時的機遇或特殊情況。 漢 班彪 《北征賦》:“故時會之變化兮,非天命之靡常。” 宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》:“其見伏去來,皆有時會,非偶然者。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“佛法因緣有時會,興廢非人力歟。”

(3).時機;時候。 清 吳趼人 《雜說》:“此非後生者之具有特別聰明也,老人不幸未生於此時會也。” 郭沫若 《盲腸炎·為‘五卅’慘*案怒吼》:“同志們,時會到了,我們趕快團結起來奮鬥!” 李大釗 《“今”與“古”》:“他以為真理不是於任何時會的好機會中可以尋得的。”

梁園

(1).即 梁苑 。 西漢 梁孝王 的 東苑 。 唐 韋應物 《送李十四山東遊》詩:“ 梁 楚 多大蕃,高論動侯伯……立馬望東道,白雲滿 梁園 。” 明 沉受先 《三元記·祝壽》:“嘆 金谷 、 梁園 ,多少繁華一夢中。” 清 顧炎武 《梁園》詩:“ 梁園 詞賦想遺音,雕繢風流遂至今。” 章炳麟 《梁園客》詩:“聞道 梁園 客最豪,山中 谷永 太蕭條。”參見“ 梁苑 ”。

(2).借指皇室的宅第園林。 唐 魏元忠 《修書院學士奉敕宴梁王宅》詩:“大君敦宴賞,萬乘下 梁園 。” 唐 張說 《安樂郡主花燭行》:“ 梁園 山竹凝雲漢,仰望高樓在天半。”

(3).指 汴京 。今 河南省 開封市 。 宋 陳師道 《騎驢》詩之二:“獨無 錦里 驚人句,也得 梁園 畫作圖。” 任淵 註:“ 梁園 ,指 汴京 。” 元 武漢臣 《生金閣》第一折:“拜辭了年高的父母,我一徑的取應往 梁園 去。” 清 陳維崧 《採桑子·正月十二日從吳天石處獲讀緯雲弟京邸春詞因和其韻》詞:“ 杜陵 諸弟飄零甚,幾陣離鴻。捩影長空。 燕市 、 梁園 類轉蓬。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的家室索隱》:“ 李白 與 宗氏 的結合,時期估計當在 天寶 三年(公元744年),地點當在 梁園 ( 河南 開封 )。”

(4).指劇場,戲園。 元 無名氏 《藍采和》第一折:“貧道觀看多時,見 洛陽 梁園棚內,有一伶人,姓 許 名 堅 ,樂名 藍采和 。” 元 湯式 《哨遍·新建構欄教訪求贊》套曲:“這構欄領鶯花獨鎮著乾坤內,便一萬座梁園也到不得。”

墨客

舊時指文人

詩人墨客,爭諷新篇。——韓愈《祭薛中丞文》

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通。《山海經·東山經》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無草木,多水。” 郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙遊》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽’;《隋書·地理志》雲,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按,《山海經·東山經》下文尚有 北*姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內北經》有 列姑射 ,當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩:“夢寐難忘 姑射 姿,春山無伴每相思。”

有神

(1).神靈。有,助詞。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術感覺喚醒了,手平穩了,下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發光。”

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