月滿三山,春回八部,宴寢凝香席

元好問念奴嬌

名句出處

出自金代元好問的《念奴嬌》

全文:
嚴陵台畔,枕清江、仙府□重金碧。
玉軸牙籤三萬卷,環列人間東壁。
名世高風,□遵遺訓,繼踵皆豪逸。
聯翩簪組,滿門輝映金璧。
談笑穩步青霄,扶搖九萬里,垂天橫翼。
大*高牙三授鉞,凜凜威行南國。
月滿三山,春回八部,宴寢凝香席
祈公難老,鳳池長醉春色。

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名句書法欣賞

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月滿三山,春回八部,宴寢凝香席書法作品

參考注釋

月滿

(1).月圓。《釋名·釋天》:“望,月滿之名也。”《後漢書·丁鴻傳》:“閒者月滿先節,過望不虧,此臣驕溢背君,專功獨行也。” 李賢 註:“月滿先節謂未及望而滿也。” 唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》:“雲披玉繩浄,月滿鏡輪圓。” 元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩:“月滿十分珠有價,花開第一玉無瑕。”

(2).比喻幸福團聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對月》詩:“明年萬事不足論,但願月滿人常健。”

(3).足月。指胎兒在母體中成長的月份已滿。 晉 乾寶 《搜神記》卷十:“先時有 張嫗 者,嘗往 周 家傭賃,野合有身,月滿當孕,便遣出外,駐車屋下,產得兒。” 宋 歐陽修 《奏內降補僧官又三事》:“蓋自 蟲兒 言有娠,太后遣宮人善護之,日給緡錢二千以市可食物,如此,至其月滿無娠,始加窮詰耳。”

(4).泛指滿限定的月數。《禮記·服問》“而反三年之葛” 唐 孔穎達 疏:“而反三年之葛者,此著麻月滿還反服三年之葛也。”

三山

(1).傳說中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》:“ 三壺 ,則海中三山也。一曰 方壺 ,則 方丈 也;二曰 蓬壺 ,則 蓬萊 也;三曰 瀛壺 ,則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩:“玄都五府風塵絶,碧海三山波浪深。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩:“三山舊是神仙地,引手東來一釣鼇。” 清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩:“縹緲三山信 徐巿 ,橫縱六里聽 張儀 。”

(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ,東有 九仙山 ,北有 越王山 ,故 福州 又稱 三山 。見 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過平望驛》詩:“ 廣陵 城裡別匆匆,一去 三山 隔萬重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩:“數點疏星紫錦斑,仙家新樣剪三山。” 元 郭珏 《送友人從軍》詩:“七星戰袍襯金甲,三山尖帽飄猩紅。” 明 費信 《星槎勝覽·占城國》:“其酋長頭戴三山金花冠,身披錦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望雲騅馬歌》:“蹄懸四跼腦顆方,胯聳三山尾株直。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》:“家徒四壁書侵坐,馬聳三山葉擁門。”詳“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩之一:“三山白雪化,九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩:“推翻三山驚寰宇,社會主義日日新。”

八部

(1).佛教分諸天鬼神及龍為八部。《翻譯名義集·八部》:“一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿脩羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。”因八部中以天、龍二部居首,故又稱天龍八部。 唐 劉禹錫 《送深法師游南嶽》詩:“十方傳句偈,八部會壇場。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一:“遙知法會 靈山 在,八部天龍禮我言。”

(2). 南匈奴 的八部。《後漢書·南匈奴傳》:“二十四年春,八部大人共議立 比 為 呼韓邪單于 ,以其大父嘗依 漢 得安,故欲襲其號。”

(3).指 契丹 的八部。《新五代史·四夷附錄一》:“﹝ 契丹 ﹞其部族之大者曰 大賀氏 ,後分為八部,其一曰 但皆利部 ,二曰 乙室活部 ,三曰 實活部 ,四曰 納尾部 ,五曰 頻沒部 ,六曰 內會雞部 ,七曰 集解部 ,八曰 奚嗢部 。部之長號大人,而常推一大人建旗鼓以統八部。”

宴寢

(1).休息起居之室。 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“兵衛森畫戟,宴寢凝清香。海上風雨至,逍遙池閣涼。” 宋 黃庭堅 《題落星寺》詩:“宴寢清香與世隔,畫圖妙絶無人知。”

(2). 周 制,王有六寢,一是正寢,餘五在後,通名宴寢。參見“ 燕寢 ”。

安寢。 唐 唐次 《祭楊判官八弟文》:“遨遊讌寢,一歌一詠,周流俯仰,得君輝映。”

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