笑言伏臘未一有，歸辦黃虀三百瓮

名句出處

出自宋代李流謙的《文約用韻請別作此留之並柬簽判李丈》

全文：
平生心知我與君，餘子碌碌耳未聞。
相思輒命嵇呂駕，醉飲仍開孟公門。
山城牢落情易動，翻郄便作思家夢。
笑言伏臘未一有，歸辦黃虀三百瓮。
君才何止吞四溟，新詩育過牙生津。
猗那清廟復在眼，此作未許秦火焚。
吾家丈人似居易，落筆成章了無諱。
相從更作百篇詩，且盡中山千日醉。

李流謙詩詞大全

參考注釋

笑言

(1).謂又說又笑；邊說邊笑。《易·震》：“震來虩虩，笑言啞啞。” 唐 韓愈 《自袁州還京行次安陸先寄隨州周員外》詩：“行行指 漢 東，暫喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集異記·裴珙》：“ 珙 即大呼弟妹之名字，亦無應者，笑言自若。”

(2).笑話。《太平廣記》卷一六*四引 隋 侯白 《啟顏錄》：“ 秦 優旃 善為笑言，然合於道。”

(3).笑容與言語。 宋 曾鞏 《司封郎中孔君墓志銘》：“君氣仁色溫，寡笑言。”

伏臘

亦作“ 伏臈 ”。1.古代兩種祭祀的名稱。“伏”在夏季伏日，“臘”在農曆十二月。《史記·留侯世家》：“ 留侯 死，並葬黃石，每上冢伏臘，祠 黃石 。”《後漢書·孝明帝紀》：“今百姓送終之制，競為奢靡。生者無擔石之儲，而財力盡於墳土。伏臘無糟糠，而牲牢兼於一奠。” 明 唐順之 《皇陵行》：“伏臈烝嘗時不後，清明寒食更澆酒。”

(2).指伏祭和臘祭之日，或泛指節日。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“田家作苦，歲時伏臘，烹羊炮羔，斗酒自勞。”《周書·晉盪公護傳》：“每四時伏臘， 高祖 率諸親戚，行家人之禮，稱觴上壽。”《梁書·處士傳·何胤》：“每伏臘放囚還家，依期而返。” 清 錢謙益 《壽何嶧縣序》：“兩從叔翩翩少年，歲時伏臘，與先生輩徵逐讌飲，有承平王孫之樂。”

(3).借指生活或生活所需的物質資料。 唐 白居易 《江樓早秋》詩：“欲作雲泉計，須營伏臈資。” 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》：“此雖與兄弟親戚相遠，而伏臘稍充足，居室稍寬。”《金史·王去非傳》：“督妻孥耕織以給伏臘。”

未一

(1).亦作“ 未壹 ”。沒有統一。《後漢書·陳元傳》：“方今四方尚擾，天下未一，百姓觀聽，鹹張耳目。” 晉 乾寶 《搜神記》卷七：“﹝ 胡氏 ﹞年二十五，產二女，相向，腹心合，自腰以上、臍以下，各分。此蓋天下未一之妖也。”《宋書·禮志一》：“今或以天下未壹，非興禮學之時，此言似是而非。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 順治 康熙 間，天下初定，人心未一。某甲陰為 吳三桂 諜。”

(2).不完備。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷一：“取二義乖剌不侔之語，參而貫之，故微旨有所未周，琬章有所未一。”

(3).不一一詳述。多用於書信。 明 李贄 《與焦弱侯》：“ 秋潭 有志者，想近益精進也。並附問之，未一。”

黃虀

見“ 黃齏 ”。

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。