卻顧邊陲以北,似乘航共濟,亡楫中河

吳泳八聲甘州

名句出處

出自宋代吳泳的《八聲甘州》

全文:
又一番、滬水出牂牁。
江聲洶鳴鼉。
正南人爭望,轉移虎節,彈壓鯨波。
未見元戎羽葆,民氣已沖和。
不待禁中選,李牧廉頗。
卻顧邊陲以北,似乘航共濟,亡楫中河
縱纜頭襦尾,其奈不牢何。
□明公、一襟忠憤,想誓江、無日不酣歌。
當津者,豈應袖手,長宴江沱。

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名句書法欣賞

吳泳卻顧邊陲以北,似乘航共濟,亡楫中河書法作品欣賞
卻顧邊陲以北,似乘航共濟,亡楫中河書法作品

參考注釋

卻顧

亦作“卻顧”。1.回顧,迴轉頭看。 唐 李復言 《續玄怪錄·劉法師》:“ 公弼 送法師迴,師卻顧,唯見青崖丹壑,向之歌舞,一無所有矣。” 宋 葉適 《宜興縣修學記》:“方 周孝侯 童騃縱暴,至比以異物,一旦感激,殺虎斬蛟,從 陸士衡 兄弟,前死不卻顧。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》:“ 汪 探聽(囊)擲之,中左臂,負標而逃,絶不卻顧。”

(2).猶言反覆考慮。 宋 秦觀 《盜賊上》:“凡盜賊之首既已伏其辜矣,而刀筆之吏不能長慮卻顧,簡節而疏目,則往往窮支黨而治之。”

(3).猶顧慮。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“目擊狐鼠之橫行,而噤不一詰,豈有所卻顧與!” 孫中山 《軍人精神教育》:“稍有知識者,雖亦知漢族不宜受治於滿人,然終不免遲疑卻顧。”

邊陲

邊疆

共濟

(1).謂共同挽救;共同度過;共同成事。《三國志·吳志·孫晧傳》:“孤以不德,階承統緒,思與賢良共濟世道。”《宋書·沉攸之傳》:“且我能下彼,彼必不能下我,共濟艱難,豈可自厝同異。” 明 張居正 《答河道徐鳳竹》:“前得 山東 撫臺 李公 書,謂開 泇口 不如疏 膠河 ,意與公合。故宜會同。且委用屬吏、量派夫役,亦必借其力以共濟也。”

(2).猶言互相幫助。 唐 杜甫 《諸葛廟》詩:“君臣當共濟,賢聖亦同時。” 清 吳偉業 《閬州行》:“汝有親弟兄,提攜思共濟。”

中河

(1).河的中央;河中。《詩·鄘風·柏舟》:“汎彼柏舟,在彼中河。” 毛 傳:“中河,河中。”《呂氏春秋·必己》:“中河, 孟賁 瞋目而視船人,髮植、目裂、鬢指,舟中之人盡揚播入於河。” 晉 張協 《洛禊賦》:“浮素卵以蔽水,灑玄醪於中河。” 宋 沉遘 《新陝西都運諫議》:“承詔之藩,引舟在道,方卜中河之遇,亟煩一介之書。”

(2).指 黃河 中游。 清 畢沅 《晉書地理志新補正》:“ 豫州 。按《禹貢》為 荊 河 之地。《周禮》: 河南 曰 豫州 。豫者,舒也。言稟中 河 之氣,性理安舒也。”

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