百年都幾日，何事苦囂然

名句出處

出自唐代元稹的《悟禪三首寄胡果》

全文：
近聞胡隱士，潛認得心王。
不恨百年促，翻悲萬劫長。
有修終有限，無事亦無殃。
慎莫通方便，應機不頓忘。
百年都幾日，何事苦囂然。
晚歲倦為學，閒心易到禪。
病宜多宴坐，貧似少攀緣。
自笑無名字，因名自在天。
近見新章句，因知見在心。
春遊晉祠水，晴上霍山岑。
問法僧當偈，還丹客贈金。
莫驚頭欲白，禪觀老彌深。

元稹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

囂然

亦作“嚻然”。1.閒適貌。《爾雅·釋言》“嚻，閒也” 晉 郭璞 註：“嚻然，閒暇貌。” 明 張居正 《學農園記》：“則又欣然以喜，囂然以娛。” 清 吳嘉賓 《得一齋記》：“吾一從而居其土宜別其苦良，不亦矜乎，故吾囂然自為得也。”

(2).得意貌。《三國志·蜀志·彭羕傳》：“ 羕 起徒步，一朝處州人之上，形色囂然，自矜得遇滋甚。” 宋 蘇軾 《上韓太尉書》：“於是天下之士，囂然皆有無用之虛名，而不適於實效。” 清 龔自珍 《乙丙之際著議第六》：“其惑也，則且援古以刺今，囂然有聲氣矣。” 姚錫鈞 《春聲自序》：“比年以來，斯事至濫，往往遣詞選字，義且未安，而囂然自鳴，多所刊布。”

(3).飢餓貌。《文選·嵇康＜養生論＞》：“終朝未餐，則囂然思食。” 李善 註：“囂然，飢意也。” 清 顧炎武 《中憲大夫山西按察司副使寇公墓志銘》：“奉旨徵漕，而大水之後，粒米無出，百姓囂然。”

(4).擾攘不寧貌。 唐 韓愈 《唐正議大夫尚書左丞孔公墓志銘》：“ 安南 乘勢殺都護 李象古 …… 嶺 南囂然。” 宋 王讜 《唐語林·德行》：“臣宣旨 京兆 尹閲女子，人間囂然，而朝廷好言事者得以為口實。” 鄒韜奮 《當前的主要任務》：“舉個明顯的例子，你說民主政治實現能加強國力，加速抗戰勝利的到來嗎？他就囂然起來反對。”

亦作“嚻然”。憂愁貌。《漢書·王莽傳贊》：“是以四海之內，囂然喪其樂生之心，中外憤怨。” 顏師古 註：“囂然，眾口愁貌也。音五高反。”